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人物同为气所乘，良心露处即良能。 天津有此惊康节，西蜀无之感少陵。 |
| 这首诗是关于人性、良知和能力的思考，通过对人物气质和表现的分析，揭示了良心的显现就是良能的事实。同时，诗中还通过引用周敦颐和杜甫的例子，表达了对天津的惊奇和对西蜀的遗憾。 首句“人物同为气所乘，良心露处即良能”表达了人的气质是由气质所决定的，而良知则是气质的显现。这里使用了“露处”一词，形象地描绘了良知如同露水一样自然显现，无需刻意追求。良知就是人的本质，无需掩饰或掩盖，它自然而然地显现出来。 “天津有此惊康节，西蜀无之感少陵”一句中，“天津”指的是周敦颐的故乡，“康节”是周敦颐的号。这里表达了天津有此良知显现的惊奇，而西蜀（四川）却没有杜甫那样的遗憾。杜甫是唐代伟大的诗人，他的诗作充满了对社会的深刻反思和对人性的关怀。这里通过对比天津和西蜀，表达了对周敦颐良知显现的惊奇和对杜甫的敬仰之情。 总的来说，这首诗通过描述人性、良知和能力的关系，表达了对人性本质的深刻思考和对优秀文化的敬仰之情。同时，诗中也流露出对现实世界的遗憾和反思，呼吁人们关注人性的本质和良知的显现，追求真、善、美的境界。 |
