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《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》

太初非有祈,至道本无声。
降迹临下土,成功陟上清。
至仁孰动值,丕绪吵宗祊。
紫禁承来格,鸿基保永宁。
发祥垂诞告,致孝庆崇名。
广乐伸钦奉,诸休固太平。
作品赏析
这首诗是赞美道家至高无上的理念和至高无上的皇权,表达了对于“太初”、“至道”的敬仰和对于“至仁”、“丕绪”的期待。 首联“太初非有祈,至道本无声。降迹临下土,成功陟上清。”描绘了道家对于宇宙起源和生命本质的看法,认为“太初”并非有祈求,至高无上的“至道”本无声音,它降落人间,以自己的行动和努力,登上“上清”,也就是最高的境界。这一联表达了道家对于宇宙和生命的淡然超脱,以及对于人间的关怀和责任。 颔联“至仁孰动值,丕绪吵宗祊。”表达了对于“至仁”的赞美和期待,认为“至仁”是行动的源泉,是家族和国家的根本。这一联也表达了对于道德和伦理的重视,以及对于家族和国家繁荣昌盛的期待。 颈联“紫禁承来格,鸿基保永宁。”描绘了皇权的象征——紫禁城,表达了对于皇权的敬仰和对于国家长治久安的期待。这一联也表达了对于社会秩序和稳定的重视。 尾联“发祥垂诞告,致孝庆崇名。”表达了对于福祉的祈求和对于孝道的赞美,认为福祉是通过孝道和感恩而获得的。这一联也表达了对于家庭和社会的和谐与繁荣的期待。 总的来说,这首诗表达了道家对于宇宙、生命、道德、伦理、皇权、福祉等方面的看法和期待,充满了哲理和智慧。同时,也表达了诗人对于社会和国家的关注和责任,充满了人文关怀。
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