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若能转物，即同如来。 咄哉瞿昙，诳唬痴獃。 物无自性，我亦非有。 转者为谁，徒劳心手。 知无自性，复是何物。 瞥起情尘，扪空揣骨。 此庵无作，住者何人。 具顶门眼，试辨疏亲。 |
| 这首诗是典型的禅诗，充满了禅意和哲理。它以一种独特的语言和意象，表达了对生命和存在的深刻理解。 首先，诗中提到了“若能转物，即同如来”。这句话的意思是，如果能够转变万物，那么就和佛陀一样。这是一种对超越物质束缚，达到精神自由的追求。这种追求在禅宗中是非常重要的，因为它强调了人的内在力量和智慧，而不是依赖外在的事物或环境。 其次，“物无自性，我亦非有”。这句话表达了对万物本质的认知，即万物都没有固定的本质，都是因缘和合而生，因缘散去而灭。同时，人也应该认识到自己没有固定的本质，应该超越自我，达到无我之境。 “转者为谁，徒劳心手”。这句话是对前面思想的进一步深化，它表达了转变万物并不是靠外在的力量，而是靠内在的智慧和力量。只有通过自我修行，才能达到这种转变。 最后，“知无自性，复是何物”。这句话是对前面思想的总结，它表达了只有认识到万物的无自性，才能真正理解万物的本质。这种理解是对生命和存在的终极理解，也是禅宗追求的最高境界。 总的来说，这首诗表达了禅宗对生命和存在的深刻理解，强调了人的内在力量和智慧的重要性，同时也表达了对超越物质束缚的追求。这种理解对于现代人来说，也有着非常重要的启示意义。 |