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烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。 起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。 善说法要，冈涉离微。 不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。 神澄定灵，雪顶庞眉。 良工幻出兮，不许僧繇知。 虚堂张挂兮，梁宝公犹迷。 个是天童老古锥，妙喜知音更有谁。 |
| 这首诗是一首描绘佛教禅宗修行过程的诗，通过描绘烹佛烹祖、煅凡煅圣等修行方式，表达了禅宗的修行理念和境界。 首先，诗中提到了“烹佛烹祖大炉韝”，这是指在修行过程中需要经历种种磨难和考验，如同在炉火中烹煮佛祖一样，需要承受高温和煎熬。这也暗示了修行之路的艰难和不易。 其次，“煅凡煅圣恶钳鎚”则是指通过锤炼凡人成为圣人，这也是禅宗修行的一种方式。在这里，钳鎚被用来形容禅师的教导和智慧，能够将凡人锻造成圣人。 接下来，“起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时”，这两句诗描绘了禅宗的传承和发展过程。曹洞宗是禅宗的一个重要流派，在面临危机时能够被重新振兴，如同在病入膏肓时被禅师治愈一样。这也表达了禅宗的强大生命力和传承精神。 此外，“神澄定灵，雪顶庞眉”，这是对修行者精神状态的描述，他们能够保持澄清、稳定、灵动的状态，达到超凡入圣的境界，从而出现雪白的眉毛和头发等外貌特征。 最后，“个是天童老古锥，妙喜知音更有谁”，这句诗是对禅师天童老古锥的赞美，表达了对他的敬仰之情。妙喜是禅宗的一个著名人物，能够理解和欣赏天童老古锥的智慧和修行境界。 总的来说，这首诗描绘了禅宗修行过程中的种种艰辛和挑战，以及修行者所达到的超凡境界。通过赞美禅师的智慧和修行境界，表达了对禅宗的敬仰之情和对修行的追求。这首诗也体现了禅宗的哲学思想和修行理念，对于了解禅宗文化具有一定的参考价值。 |