女娲之墓波面悬,无人力补东南天。 雷公玉女不知天已漏,复鸣天鼓大笑于帝前。 江翻海倒地无轴,六鳌飞上层霄颠。 遂令万姓赤子为鱼鳖,三山五岳俱回旋。 郡国嗷嗷诉愁苦,九龙九龙尔无侮。 吾欲诛九龙,醢之充我一杯脯。 大声叫帝阍,又恐阍者怒。 心知事不济,反锁卧环堵。 即今一月仍滂沱,太阴犹离毕之阿。 农人预愁耳生禾,百草烂死讵足多。 丰年之望已蹉跎,霖乎霖乎奈尔何! |
这首诗是作者对女娲之墓的想象,通过描绘女娲之墓的景象,表达了作者对自然灾害的担忧和对社会现实的愤慨。 首先,诗中描绘了女娲之墓的景象:“女娲之墓波面悬,无人力补东南天。”女娲是中国神话中创造天地的女神,她的墓地出现波面悬空的情况,象征着天地之间的变化和自然的威力。诗中没有人力补东南天,暗示了社会的无力和无奈。 接着,诗中用神话中的雷公和玉女来形容自然灾害,他们不知天已漏,复鸣天鼓大笑于帝前,描绘了自然灾害的巨大威力。作者用夸张的手法,表现了自然灾害的可怕和无情。 然后,诗中描述了社会现实的残酷:“江翻海倒地无轴,六鳌飞上层霄颠。遂令万姓赤子为鱼鳖,三山五岳俱回旋。”江海翻腾,六鳌飞上天,万姓赤子变成了鱼鳖,三山五岳都在回旋。这些描述揭示了社会的不公和残酷,让人们生活在恐惧和不安之中。 最后,诗中表达了对社会现实的愤慨和无奈:“农人预愁耳生禾,百草烂死讵足多。丰年之望已蹉跎,霖乎霖乎奈尔何!”作者通过描绘农人的忧虑和无奈,表达了对社会现实的愤慨和无奈。他希望通过诛杀九龙来改变社会现实,但又担心阍者的怒气和事情的不济。 整首诗通过描绘女娲之墓的景象和社会现实的残酷,表达了作者对自然灾害和社会现实的愤慨和无奈。诗中运用了夸张、想象等修辞手法,让诗歌更加生动形象,富有感染力。 |