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节节复促促，雄鸣雌自续。 借问此何音，有鸟人不畜。 三文被身体，五采烂盈目。 声谐九成奏，灵出众羽族。 自从阿阁倾，再改岐山卜。 千年不来仪，四野多毈殰。 世德诚已微，天路清且穆。 愿因东南风，吹度玉笙曲。 ¤ |
| 这首诗以鸟喻人，借鸟的悲鸣，表达了对社会现实的忧虑和对美好生活的向往。 首句“节节复促促，雄鸣雌自续”描绘了鸟儿的忙碌和鸣叫，雄鸟不断鸣叫，雌鸟则在一旁默默回应，象征着社会的纷乱和人们的忙碌。 “借问此何音，有鸟人不畜”是对社会现象的直接批评，诗人用鸟来比喻人，表达了对那些无用、无价值的人的讽刺。 “三文被身体，五采烂盈目”是对美好事物的赞美，诗人用鸟儿的美丽羽毛来比喻那些有才华、有品质的人，表达了对他们的赞美和期待。 “声谐九成奏，灵出众羽族”是对美好未来的向往，诗人希望美好的声音能够响彻九天之上，像众多羽毛族类的鸟儿一样，表达了对和谐、美好生活的向往。 “自从阿阁倾，再改岐山卜”是对历史的回顾和反思，诗人用阿阁倾塌、岐山重建的典故，表达了对社会变迁和历史更迭的感慨。 “千年不来仪，四野多毈殰”是对现实的不满和忧虑，诗人用“不来仪”来形容社会的不和谐和不进步，表达了对社会现状的不满和忧虑。 “世德诚已微，天路清且穆”是对未来的希望和对自身的反思，诗人认为道德已经衰微，但希望有一天能够变得清明宁静，同时也反思自身是否能够有所作为。 最后，“愿因东南风，吹度玉笙曲”是诗人对美好生活的向往和追求，诗人希望借助东南风的力量，让美妙的玉笙曲能够传遍四野，表达了对美好生活的追求和向往。 整首诗以鸟喻人，借鸟的悲鸣表达了对社会现实的忧虑和对美好生活的向往，语言优美，寓意深远。 |