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清姿水石间，相得不可无。 如人饱道义，其色长敷腴。 不受尘土覆，自与人世殊。 我何爱轩冕，冒昧名利涂。 圣人恶洁身，名士多自汙。 理亦顾其可，未应如此拘。 往往不知者，假此为穿窬。 吾方存胸中，未敢执一隅。 姑从吾所好，谁能复改图。 不若归去来，无愧石上蒲。 |
| 这首诗的标题是《清姿水石间，相得不可无。》，是一首表达诗人对清雅品格的热爱和崇尚的诗。诗中描绘了水石之间的清雅姿态，赞美了这种品格的高尚和独特，表达了诗人对这种品格的向往和追求。 首段中，诗人用比喻的手法，将清雅品格比作饱食道义的人，他们的面色总是饱满而润泽，不受尘土覆盖，自与人世殊。这些描述生动地描绘了清雅品格的高尚和独特，让人感受到诗人对这种品格的深深敬仰。 在接下来的段落中，诗人表达了自己对名利的淡泊，认为圣人并不追求洁身自好，名士也并不完全排斥污浊。他认为应该根据具体情况来决定，不应过于拘泥。这种态度体现了诗人对人生哲理的深刻理解，也表现了他对清雅品格的追求。 最后，诗人表示自己会坚持自己的信念，不会因外界的误解或诱惑而改变。他愿意归隐田园，过着无愧于心、平淡自然的生活，不愿被世俗的束缚所牵绊。这种态度体现了诗人对自由的向往和对生活的热爱。 总的来说，这首诗表达了诗人对清雅品格的热爱和追求，通过对水石之间清雅姿态的描绘，以及对人生哲理的深刻理解和对自由的向往，展现了诗人高尚的人格和豁达的人生态度。这首诗不仅具有艺术价值，也具有深刻的人生启示，值得人们深思和品味。 |