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南华眇夸灵椿树，八千为秋八千春。 要是循名须责实，人生三万六千日。 世间修短皆自然，造化到底难为言。 一十二万九千岁，更加五百乾之兑。 安乐老仙穷象数，三哥笑言讥浅露。 只如三百六十五，天运从来周一度。 太羹玄酒浑浑饿，何人於中罗八珍。 八珍向里有真味，未可以天而废人。 神数自一而至十，万物生成由此出。 坤兑无首乾无终，阴阳为用常弄虚。 颜子闻一以知十，清明禀不苟麻畀。 六德六行惟俱全，只向纲常穷所止。 人能陋巷乐箪瓢，践行好是奇男子 |
| 这是一首富含哲理的诗，诗人通过深厚的文学修养和丰富的想象力，表达了对人生、自然、道德等诸多主题的独特见解。以下是对这首诗的赏析： 首句“南华眇夸灵椿树，八千为秋八千春”引用了《南华经》中的典故，以灵椿树象征长寿，提出了关于生命长度的议题。接着诗人又说“要是循名须责实，人生三万六千日”，强调了人生的短暂，并呼吁人们要名副其实，珍惜每一天。 “世间修短皆自然，造化到底难为言”表达了诗人对于生命长短的自然态度，以及对于自然规律的敬畏。“一十二万九千岁，更加五百乾之兑”则是诗人对于天文历法的理解，展示了他的博学多才。 “安乐老仙穷象数，三哥笑言讥浅露”这句话中的“安乐老仙”和“三哥”可能是诗人自比，表达了他对于象数之学的深入研究，以及他对待学问的谦逊态度。 “只如三百六十五，天运从来周一度”这句话揭示了天体的运行规律，也表达了诗人对于自然规律的深刻理解。 “太羹玄酒浑浑饿，何人於中罗八珍”这句话用太羹玄酒与八珍之味对比，表达了诗人对于朴素与奢华、内在与外在的价值判断。 “神数自一而至十，万物生成由此出”这句话强调了数字的重要性，以及万物生成的源头。而“坤兑无首乾无终，阴阳为用常弄虚”则表达了诗人对于阴阳、乾坤等哲学概念的理解。 最后的“颜子闻一以知十，清明禀不苟麻畀。六德六行惟俱全，只向纲常穷所止。人能陋巷乐箪瓢，践行好是奇男子”则是在赞扬颜子的智慧与德行，强调了人应该具备的道德品质，以及安贫乐道、践行道德的精神。 整首诗充满了哲理与深思，诗人通过丰富的想象力和深厚的文学修养，将人生、自然、道德等多个主题巧妙地融合在一起，展现了其独特的艺术风格和高尚的人格魅力。 |