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有客常同止，取舍邈异境。 一士常独醉，一夫终年醒， 醒醉还相笑，发言各不领。 规规一何愚，兀傲差若颖。 寄言酣中客，日没烛当秉。 |
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其十三(1) 有客常同止，取舍邈异境(2)。 一士长独醉，一夫终年醒。 醒醉还相笑，发言各不领(3)。 规规一何愚，兀做差若颖(4)。 寄言酣中客，日没烛当秉(5)。 【注释】 (1)这首诗以醉者同醒者设譬，表现两种迥然不同的人生态度，在比较与评价中，诗人愿醉而不 愿醒，以寄托对现实不满的愤激之情。 (2)同止：在一起，同一处。取舍：采取和舍弃，选择。取：逯本作”趣”，今从曾本、苏写本、 焦本改。邈异境：境界迎然不同。 (3)领：领会，理解。 (4)规规：浅陋拘泥的样子。《庄子?秋水》：“于乃规规然而求之以察，索之以辩。是直用管 窥天，用锥指地也。”渊明即用此典，故接下说“一何愚”。兀（wù务）傲：倔强而有锋芒。差（ch ā叉）：比较上，尚，略。颖：才能秀出，聪敏。 (5)酣中客：正在畅饮的人。烛当秉：逯本作”烛当炳”，曾本、焦本皆注一作“烛当秉”，从 后者。秉：握持，拿着。《古诗十九首?生年不满百》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”（按：逯本 从“炳”引曹丕《与吴质书》“古人思炳烛夜游”为据，此语当本胡刻本李善注《文选》卷四十二。 李善注云：“古诗曰：‘昼夜苦夜长，何不秉烛游。’秉或作炳。”则知李善所见《文选》原本当作 “秉”，正文之，“炳”，乃后人刻入。查《四部丛刊》影宋本六臣注《文选》卷四十二即作，“古 人思秉烛夜游”。） [译文] 两人常常在一起， 志趣心境不同类。 一人每天独昏醉， 一人清醒常年岁。 醒者醉者相视笑， 对话互相不领会。 浅陋拘泥多愚蠢， 自然放纵较聪慧。 转告正在畅饮者， 日落秉烛当欢醉。 -----------孟二冬《陶渊明集译注》----------- |