长清六月才禾黍,大家小家愁无雨。 草根挑尽木如冬,又见探雏啖野鼠。 沙中稚子哭欲绝,阿爷卧路不能语。 三年长饿一息在,那复余情念儿女。 破屋一叟捣榆皮,我问捣之欲何为? 土性多沉糠性浮,榆末和之可为糜。 极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持。 妻子填壑老我存,死者长乐生者饥。 恸哭无声但有泪,瘦骨令人摧肝脾。 道旁一庙有神坐,黄金为身受香火。 |
这首诗通过描绘了长清六月才禾黍,大家小家愁无雨的场景,表达了诗人对百姓疾苦的深深同情。诗中通过对草根、雏鸟、稚子、老人的描绘,展现了饥荒之年人们的生活状况,以及破屋老人挣扎求生的情景。诗人通过质朴的语言,表达了对社会现实的深刻反思和对人性的关怀。 诗中的“长清六月才禾黍”一句,表达了诗人对长清地区遭受旱灾的关注和同情。而“大家小家愁无雨”则揭示了饥荒给人们带来的深重苦难,无论是大家族还是小家庭,都因缺粮而愁苦不堪。 在接下来的诗句中,诗人通过对草根、雏鸟、稚子、老人的描绘,生动地展现了饥荒之年人们的生活状况。草根被挖尽,树木凋零,稚子哭泣,老人卧路,这种景象令人心痛。 “破屋一叟捣榆皮”一句,进一步表现了老人的挣扎求生。榆皮是一种常见的粗粮,老人通过捣榆末和之可为糜来勉强维持生命。然而,“极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持”两句诗,又揭示了这种挣扎的艰难和短暂性。 最后,“道旁一庙有神坐,黄金为身受香火”一句,则是对社会现实的讽刺。在饥荒之年,人们寄希望于神灵来拯救他们,然而神灵却只是接受黄金的摆设,这与诗人的反思精神形成了鲜明的对比。 总的来说,这首诗通过对饥荒年月的描绘,展现了人性的艰难和社会的残酷,表达了诗人对百姓疾苦的深深同情和对社会现实的深刻反思。诗人的质朴语言和深刻反思精神,使得这首诗具有极高的艺术价值和人文关怀。 |