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《靳庄行》

长清六月才禾黍,大家小家愁无雨。
草根挑尽木如冬,又见探雏啖野鼠。
沙中稚子哭欲绝,阿爷卧路不能语。
三年长饿一息在,那复余情念儿女。
破屋一叟捣榆皮,我问捣之欲何为?
土性多沉糠性浮,榆末和之可为糜。
极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持。
妻子填壑老我存,死者长乐生者饥。
恸哭无声但有泪,瘦骨令人摧肝脾。
道旁一庙有神坐,黄金为身受香火。
作品赏析
这首诗通过描绘了长清六月才禾黍,大家小家愁无雨的场景,表达了诗人对百姓疾苦的深深同情。诗中通过对草根、雏鸟、稚子、老人的描绘,展现了饥荒之年人们的生活状况,以及破屋老人挣扎求生的情景。诗人通过质朴的语言,表达了对社会现实的深刻反思和对人性的关怀。 诗中的“长清六月才禾黍”一句,表达了诗人对长清地区遭受旱灾的关注和同情。而“大家小家愁无雨”则揭示了饥荒给人们带来的深重苦难,无论是大家族还是小家庭,都因缺粮而愁苦不堪。 在接下来的诗句中,诗人通过对草根、雏鸟、稚子、老人的描绘,生动地展现了饥荒之年人们的生活状况。草根被挖尽,树木凋零,稚子哭泣,老人卧路,这种景象令人心痛。 “破屋一叟捣榆皮”一句,进一步表现了老人的挣扎求生。榆皮是一种常见的粗粮,老人通过捣榆末和之可为糜来勉强维持生命。然而,“极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持”两句诗,又揭示了这种挣扎的艰难和短暂性。 最后,“道旁一庙有神坐,黄金为身受香火”一句,则是对社会现实的讽刺。在饥荒之年,人们寄希望于神灵来拯救他们,然而神灵却只是接受黄金的摆设,这与诗人的反思精神形成了鲜明的对比。 总的来说,这首诗通过对饥荒年月的描绘,展现了人性的艰难和社会的残酷,表达了诗人对百姓疾苦的深深同情和对社会现实的深刻反思。诗人的质朴语言和深刻反思精神,使得这首诗具有极高的艺术价值和人文关怀。
创作背景
吕坤的《靳庄行》这首诗描述了一个在灾荒年份,农村家庭面临饥饿和绝望的生活场景。通过这个描绘,诗人对社会现实的残酷和不公表达了深深的不满和批判。这首诗的创作背景很可能是明朝时期频繁发生的自然灾害和社会动荡。在那个时代,农民的生活本来就很艰难,遇到灾荒年份更是苦不堪言。吕坤作为一位关心民生的文人,通过诗歌来表达他对农村贫困和不公现象的关切和批判。
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