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浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。 一茎青竹以为杖，数颗仙桃仍未餐。 长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。 缩地往来无定所，花源到处路漫漫。 |
| 这首诗通过对浮丘山的景色描写和对山上道士的描述，表达了诗人对道家生活的向往和对尘世的淡泊之情。 首联“浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛”，诗人登上浮丘山，看到山上道士戴着黄色帽子，松柏成行，来到了古坛前。这一联通过描写环境，渲染出一种清幽、古朴的道家氛围，同时也暗示了诗人对道家生活的向往。 颔联“一茎青竹以为杖，数颗仙桃仍未餐”，诗人用青竹作为自己的手杖，暗示自己向往道家清净无为的生活，同时也表达了自己对仙桃的渴望，希望能够像道士一样长生不老。这一联通过细节描写，进一步表达了诗人对道家生活的向往。 颈联“长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹”，诗人转而描写道士在长安市里卖卜、在武陵溪畔烧丹的情景，进一步揭示了道家生活的艰辛和孤独。但是，诗人并没有抱怨，而是以一种淡泊的心态去接受这一切。这一联既表达了诗人对道家生活的理解和同情，也展示了诗人宽广的胸怀。 尾联“缩地往来无定所，花源到处路漫漫”，诗人通过描述道士能够缩地往来、无处不在的神奇能力，表达了对道家生活的高度赞扬和对尘世的淡泊之情。同时，诗人也用“花源到处路漫漫”来表达了自己对美好事物的追求和向往。 总体来看，这首诗通过对浮丘山的景色描写和对山上道士的描述，表达了诗人对道家生活的向往和对尘世的淡泊之情。诗人的情感真挚、深沉，语言简练、优美，是一首优秀的山水诗。 |