|
世途平处起波澜，输与高僧占好山。 竹尘直为挥俗具，槿篱虚设掩尘关。 林泉有分酬清供，瓶锡无人伴此闲。 摆脱名缰须早计，半生犹得住云间。 |
| 这首诗描绘了一个世俗人士对高僧隐居山林生活的向往。首联“世途平处起波澜，输与高僧占好山。”表达了诗人对世俗生活的疲惫，以及高僧占据美景的羡慕。颔联“竹尘直为挥俗具，槿篱虚设掩尘关。”进一步描绘了高僧的生活环境，用竹尘挥去俗物，用槿篱遮挡尘世的喧嚣。颈联“林泉有分酬清供，瓶锡无人伴此闲。”则表现了高僧的清幽生活，林泉相伴，无人打扰。尾联“摆脱名缰须早计，半生犹得住云间。”则是诗人对自己的劝诫，提醒自己要尽早摆脱名利的束缚，去追求像高僧一样的隐居生活。 整首诗用了很多意象来描绘高僧的生活，如“好山”、“竹尘”、“槿篱”、“林泉”等，这些意象都营造出一种清幽、宁静的氛围，让人感受到高僧的清幽自得。同时，诗人也通过对比世俗生活和高僧生活，表达了自己对世俗生活的厌倦和对高僧生活的向往。 在诗的技巧方面，诗人运用了借景抒情、托物言志等手法，通过描绘高僧的生活环境来表达自己的情感。同时，诗人的语言也十分生动形象，如“竹尘直为挥俗具”，“直为”二字让人感受到诗人的力度和决心。 综上所述，这首诗通过对高僧生活的描绘，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐居生活的向往，同时也展示了诗人的诗歌才华和技巧。 |
