搜索
首页 作者

《宝相花》

春风不到上林花,流落民间日又斜。
曾向玉堂承雨露,可堪金屋委尘沙。
生来富贵由天分,到底风流出内家。
莫讶绿繁伤手刺,幽贞难犯可吁嗟。
作品赏析
这首诗描绘了一种凄美的情感,借物抒怀,以春风、上林花、玉堂、金屋等意象,展现出一种富贵流落,风流出家的悲剧色彩。 首联“春风不到上林花,流落民间日又斜。”以春风和上林花为引子,象征着权贵和荣耀。然而,“春风不到”,意味着上林花无法得到滋养,预示着悲剧的开始。“流落民间日又斜”则进一步描述了上林花从权贵之地流落到民间的惨淡景象。 颔联“曾向玉堂承雨露,可堪金屋委尘沙。”以玉堂和金屋比喻曾经的富贵和荣耀,而“承雨露”则形象地描绘了曾经的荣宠和恩泽。“可堪金屋委尘沙”则又进一步描绘了现在的落魄和沉沦,与前面的荣耀形成鲜明对比。 颈联“生来富贵由天分,到底风流出内家。”表达了命运的无常和人生的无奈。生来的富贵是天定的,但最终的风流却出自内家,暗示着人的命运并非完全由自己掌控。 尾联“莫讶绿繁伤手刺,幽贞难犯可吁嗟。”以绿繁伤手刺和幽贞难犯的形象,表达了对于命运的无奈和悲叹。尽管生活中充满了荆棘和困难,但幽贞的气节却难以触犯,令人叹息。 整首诗情感深沉,意境深远,通过对比和象征手法,展现了人生的无常和命运的无奈,表达了对于生命的深刻思考和感慨。
创作背景
**《宝相花》这首诗的创作背景与佛教文化和中国传统花卉纹样有关**。宝相花纹样源于南北朝时期佛教的传入,并与本土文化融合发展,逐渐演变成为中国传统纹样之一。它并非现实中的自然花,而是佛教美术中的想象花卉纹样。这首诗的作者舒岳祥通过对宝相花的描绘,表达了对文化融合和艺术美的赞美。
相关诗词
  • 1
    [元]
    乾坤分布派春秋。
    进九六添抽。
    阳升阴复生元气,辅灵台、配定刚柔。
    进退八归六聚,定浮沉,显真修。
    琼浆八味一渠流。
    聚百宝相投。
    滋荣君圣民安富,乐陶陶、驰骤神洲。
    天地不能陶铸,无为体,恣优游。
  • 2
    [宋]
    太极岩图出道州,兹岩名道宝相犹。
    元公图说兹岩具,好向岩中仔细求。
  • 3
    [明]
    戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
    洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
    百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
    众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。
    欲表南询五十三,法筵清众仍相若。
    绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。
    梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。
    始知无碍法门中,处处圆融非住著。
    只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。
    一体均沾法乳恩,情与无情学无学。
    野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。
    塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。
    铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2