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凭陵海若玩波神，怙恃乾坤不杀身。 刀锯未加先自殒，陆梁未有白头人。 |
| 这首诗充满了对生命力的赞美。 首句“凭陵海若玩波神”，诗人的笔触便凌厉起来，犹如海若（海神）在波涛中腾挪跌宕，在描绘海若的放纵不羁中，已经隐隐显露出诗人的形象。这一句已经为全诗定下了昂扬奋发的基调。 “怙恃乾坤不杀身”这句更是掷地有声，乾坤是天地万物的总称，这里即象征着天地，诗人以天地养育了万物，包括生命力的象征——海若，所以海若可以不杀身。这里诗人以海若自喻，表现出一种顽强的生存信念和对生命的珍视。 “刀锯未加先自殒，陆梁未有白头人”两句，更是将生命的昂扬推向了极致。这两句诗中的海若并非毫无顾忌、肆意妄为，即使在“刀锯未加”之前，它也有一种凛然不可侵犯的骨气和威势。即使环境不利，也要等到有白头人的时候才“自殒”，这也是一种决绝的抗争，是一种悲壮的抗争。这里既显示了诗人对于生命力的赞美，也表现了一种积极抗争的精神。 这首诗没有华丽辞藻，语言朴素简洁，但其中的生命力却蓬勃而出，充满了昂扬的斗志和积极的生命态度。这种精神在任何困难和压力面前都不会屈服，它是一种坚韧不屈、积极向上的力量。这种力量是人类精神的重要支柱，也是人类文明发展的重要推动力。 |