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《二月八日重游灵应奉简席炼师》

昔年避乱久相依,今日重来却似归。
客意欲随春北去,雁声犹带雪南飞。
已多中国栖荆棘,不独阳山死蕨薇。
倘向赤松方外住,愿陪鹤从莫相违。
作品赏析
这首诗通过回忆过去避乱漂泊的艰辛与凄楚,以及面对眼前环境的不安和渴望回归的心情,展现了作者复杂的情感和丰富的思想。 首先,诗中的“昔年避乱久相依,今日重来却似归”两句,表达了作者对过去漂泊生活的深深怀念,同时也透露出对现在重回故乡的欣喜之情。这里的“避乱”指的是作者在战乱时期为了生存而四处奔波的艰难日子,“相依”则表达了当时与亲朋好友相互依存的深厚情感。而“今日重来却似归”则表达了重回故乡的喜悦和对未来的期待。 “客意欲随春北去,雁声犹带雪南飞”两句,通过描绘客居他乡的情景和对春天的向往,表达了作者内心的孤独和渴望回归的心情。这里的“客意”和“春北去”都是指作者对家乡的思念和对美好生活的向往。而“雁声犹带雪南飞”则暗示了作者过去经历的艰辛和寒冷,也表明了作者内心的坚强和不屈。 接下来,“已多中国栖荆棘,不独阳山死蕨薇”两句,表达了作者对故乡环境变化的担忧和感慨。这里用“中国”和“阳山”代表了故乡的不同地域,“荆棘”和“蕨薇”则代表了故乡的不同景象。荆棘丛生、蕨薇枯萎,表达了故乡环境变化的凄凉和作者内心的哀痛。 最后,“倘向赤松方外住,愿陪鹤从莫相违”两句,表达了作者对回归故乡后的生活理想的向往。这里的“赤松方外住”指的是隐居山林、不问世事的生活方式,表达了作者对自由自在、远离尘世纷扰的向往。而“愿陪鹤从莫相违”则表达了作者对回归故乡后与亲友相伴、共享人生的美好愿望。 整首诗通过对过去经历和现在环境的描写,表达了作者对故乡的思念、对自由生活的向往以及对人生的感悟。诗句间流露出作者的复杂情感和丰富的思想,让人感受到了诗人内心的波澜和情感的变化。
创作背景
《二月八日重游灵应奉简席炼师》是明代文人陈则的一首诗。这首诗的创作背景主要与陈则游览灵应寺的经历有关,他可能在此次游览中产生了对自然、人生或精神境界的某些感悟,于是写下此诗。同时,诗中提到的“席炼师”可能是他在灵应寺遇到的一位道士或僧侣,对这位修行人的生活或精神境界有所感悟,因此在诗中表达了敬意。 以上内容仅为网络搜索结果,具体创作背景需要参考诗歌内容和相关文献,可能需要一定的文学解读和鉴赏能力。
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