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普门以眼听，观音以耳观。 谓得观听真，竟被耳眼瞒。 瞎却观音耳，聋却普门眼。 万法本来空，蒙头都不管。 |
| 这是一首佛教诗歌，它表达了对于修行者的期望和劝告。 首先，“普门以眼听，观音以耳观”表达了修行者的期望，即通过观听来获得真正的智慧和觉悟。在这个过程中，修行者需要放下自己的偏见和执着，以开放的心态去接受和观察周围的一切。 接下来，“谓得观听真，竟被耳眼瞒”则是对修行者的提醒和劝告。它告诉修行者，即使他们通过观听来获得了一些智慧和真理，但如果他们被自己的耳眼所迷惑，就难以真正领悟佛法的真谛。因此，修行者需要保持警惕，不被外界的事物所迷惑，保持内心的平静和专注。 最后，“瞎却观音耳，聋却普门眼”则是对修行者的进一步提醒和警示。它告诉修行者，如果他们不能真正领悟佛法，那么他们就如同观音的耳朵和普门（指佛教中的法门）一样，失去了作用。这表明修行者需要真正领悟佛法，才能发挥自己的作用。 总的来说，这首诗歌表达了佛教对于修行者的期望和劝告，即通过观听来获得真正的智慧和觉悟，但需要保持警惕，不被外界的事物所迷惑。同时，它也强调了修行者的自我修养和内在品质的重要性，即通过修行来提高自己的内在素质，达到真正的解脱和自由。 |