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天目之水停山椒，汇为双溪霅与苕。 先生苕上结邻好，远得径山中洞霄。 浮图道人支若永，赤城黄冠陆修静。 前山后山松柏帏，七盘九盘龙虎鼎。 山前篮舁过者谁，不是长须谢灵运。 此游已恨失春期，更待清和闲书景。 |
| 这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷，同时表现了诗人与友人的深厚情谊和对自然景色的热爱。以下是对这首诗的赏析： 首句“天目之水停山椒，汇为双溪霅与苕。”描绘了天目山的溪水，在山脚下汇聚成两条溪流，霅溪和苕溪。诗人的笔触生动，使读者仿佛能感受到山水的灵动。 “先生苕上结邻好，远得径山中洞霄。”诗人与友人在苕溪上结为邻里，远离尘嚣，得享径山中的洞霄之景。这里体现了诗人对清静生活的向往。 “浮图道人支若永，赤城黄冠陆修静。”这两句提到了两位道士，支若永和陆修静，他们分别代表了佛教和道教的元素，展现了诗人对宗教的包容和理解。 “前山后山松柏帏，七盘九盘龙虎鼎。”这里的描绘更为细致，前山后山的松柏宛如帷幕，而山路盘旋曲折，宛如巨大的龙虎鼎。诗人的比喻形象生动，使得山水之景更加立体。 “山前篮舁过者谁，不是长须谢灵运。”诗人在这里用了一个典故，借用了谢灵运的形象，来描绘在山水间游赏的雅趣。 最后两句“此游已恨失春期，更待清和闲书景。”表达了诗人对此次游玩的遗憾，因为已经错过了春天的美景，但他期待在清和的时候再次游玩，欣赏美景。 整首诗意境深远，语言生动，通过对自然景色的描绘，表达了诗人对大自然的热爱和对清静生活的向往。同时，通过与友人的交往，体现了诗人的友情和包容的宗教情怀。 |