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《送赞律师归嵩山(一作无可诗)》

禅意归心急,山深定易安。
清贫修道苦,孝友别家难。
雪路侵溪转,花宫映岳看。
到时瞻塔暮,松月向人寒。
作品赏析
这首诗确实充满了禅意,但要完全理解其深意,我们需要逐步分析。 首先,“禅意归心急,山深定易安”表达了诗人在深入思考禅意后,内心急切地想要归隐山林,寻求内心的平静。这不仅体现了诗人对禅意的理解和追求,也暗示了他对世俗生活的厌倦和对自然的向往。“山深定易安”中的“山深”二字,也寓含了深山老林中清净、安宁之意,象征着诗人理想的归隐之地。 “清贫修道苦,孝友别家难”反映了诗人对修行之路的艰难的理解。清贫代表着修行的苦难和艰难,而“孝友别家难”则表达了诗人对家庭的深深依恋,同时也暗示了他对修行的执着和决心。 “雪路侵溪转,花宫映岳看”这两句描绘了诗人在山间行走的景象。雪路、侵溪、花宫映岳,这些意象生动地描绘出山间的美丽和神秘,同时也体现了诗人对自然的热爱和敬畏。 “到时瞻塔暮,松月向人寒”这两句进一步描绘了诗人在山中的所见所感。塔暮、松月,这两个意象体现了山间的静谧和寒冷,同时也象征着诗人在修行过程中的孤独和寂静。到达目的地后,诗人看到的不仅是塔暮和松月,更是自己内心的平静和满足。 总的来说,这首诗通过描绘诗人在山间的修行和所见所感,表达了诗人对禅意的理解和追求,同时也体现了诗人对家庭和自然的深深依恋。诗中的意象生动而富有诗意,使得整首诗读起来既有禅意的深远,又有自然的美丽和神秘。
创作背景
《送赞律师归嵩山》的创作背景与唐代佛教的盛行和文人雅士与僧侣间的交往有关。唐代是佛教在中国发展的重要时期,许多文人雅士与僧侣有着密切的交往,他们常常互相交流思想、文化和艺术。这首诗是唐清江为送别赞律师回到嵩山而创作的,表达了诗人对赞律师修行的高尚品格和嵩山美景的赞美之情。
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