搜索
首页 作者

《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》

家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。
昨与田父言,别白皆有证。
丈夫幸听之,物物保性命。
归来过山僧,僧始见客喜。
试与语艰难,不贪亦不止。
我徐觉言烦,乃静观厥理。
僧言祸与福,皆其自取尔。
吾师有明言,报应有彼是。
所作既不同,所遭亦如此。
君言君自忆,我初不到耳。
及君受报时,何用乏吾事。
去年梁宋灾,载尸满城市。
今年江淮南,囷窌有馀米。

作品赏析
这是一首富有哲理性和深刻内涵的诗。诗人通过描绘自然景色、田园生活、与田父和山僧的对话,表达了对生活、命运和报应的看法。 首先,诗人在开头六句中描绘了家乡的美丽景色和舟行水上的宁静生活。“家山三百里,处处逐流水。舟行鉴影中,尘埃不须洗。”这些句子展现出一种清新、宁静的田园风光,同时也表达了诗人对家乡的思念之情。 接着,诗人通过与田父的对话,表达了对田园生活的看法。“人言田间苦,我言田舍好。浊醪三两杯,沈忧积如扫。”这些句子表现了诗人对田园生活的热爱和向往,同时也揭示了不同的人对同一事物的看法可能截然不同。 然后,诗人又与山僧进行了一番对话,探讨了人生的祸福和报应。“僧言祸与福,皆其自取尔。吾师有明言,报应有彼是。”这些句子表达了诗人对命运和报应的看法,认为人们的祸福都是由自己的行为所决定的。 最后,诗人通过对比去年梁宋灾害和今年江淮丰收的情景,进一步强调了报应的观点。“去年梁宋灾,载尸满城市。今年江淮南,囷窌有馀米。”这些句子用鲜明的对比,表现了行为的善恶所带来的不同后果。 整首诗意境深远,语言流畅自然,通过描绘自然景色和与人物的对话,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。同时,诗中也蕴含了深刻的哲理,引导人们思考自己的行为和命运之间的关系。
创作背景
《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》是宋朝诗人王洋的一首诗。这首诗的创作背景是王洋在从伊山返回的时候,路过金城,在觉慧寺过夜,他赠给了始宁禅师这首诗。诗人在诗中描绘了他在路上的所见所感,以及对禅师的敬仰之情。其中,“家山三百里,处处逐流水”描绘了他从伊山出发,南行至金城镇的旅程,这也反映了诗人对故乡的深深眷恋。这也是王洋自称朐山人的最直接证据。以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。
相关诗词
  • 1
    [清]
    悬岩千尺,借欧刀吴斧,削成城郭。
    千里金城回不尽,万里洪涛喷薄。
    王浚楼船,旌麾直指,风利何曾泊。
    船头列炬,等闲烧断铁索。
    而今春去秋来,一江烟雨,万点征鸿掠。
    叫尽六朝兴废事,叫断孝陵殿阁。
    山色苍凉,江流悍急,潮打空城脚。
    数声渔笛,芦花风起作作。
  • 2
    [唐]
    汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。
    还将弄机女,远嫁织皮人。
    曲怨关山月,妆消道路尘。
    所嗟秾李树,空对小榆春。
  • 3
    [南北朝]
    孤烟起新丰。
    候雁出云中。
    草低金城雾。
    木下玉门风。
    别君河初满。
    思君月屡空。
    折桂衡山北。
    摘兰沅水东。
    兰摘心焉寄。
    桂折意谁通。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2