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风俗忧思深，在昔言汾绛。 之人隐其间，白首甘陋巷。 毕力事诗书，岂特专记诵。 编年作通记，起周迄炎宋。 甲子二十五，迴环补遗空。 予闻春秋法，尊王正一统。 维持生民纲，树立大邦栋。 上贤若游夏，鸟兽于麟凤。 三传自名家，讲解或失中。 区区休预徒，左驰困羁控。 排闢侵异端，寖久成蠹虫。 仲淹著元经，刘蕡比奴从。 去圣日弥远，斯言谁折衷。 犹胜儿女曹，烟云费嘲弄。 君於春秋学，勤劳务包综。 向时耻飞箝，画策尚禽纵。 |
| 这首诗是作者对一位名叫“在昔言汾绛”的人的赞美诗，表达了对他的敬仰之情。 首先，诗中描绘了这位人物在风俗忧思深的社会环境中，甘愿在陋巷中度过白首，毕力事诗书，不仅专研记诵，还致力于编年通记，从周朝一直记到宋朝，甚至还有二十五甲子的补遗工作。这展现了他的坚韧不拔和卓越的学术能力。 接着，诗中提到春秋法则，尊王正一统，维护生民纲常，树立大邦栋梁。这表达了对这位人物在道德和政治上的期许，希望他能成为像游夏那样的人才，或者如麟凤一般的高尚人物。 然后，诗中批评了三传自家家的讲解方式，认为有时会失中，需要有人去排闢侵异端，避免形成蠹虫。这表达了对学术风气的不满，期待有更多的人去纠正这种偏差。 最后，诗中提到仲淹著元经，刘蕡比奴从，认为即使在去圣日弥远的境况下，春秋学依然需要有人去折衷斯言。这表达了对这位人物在春秋学上的期望，希望他能成为春秋学的继承者和发扬者。 总的来说，这首诗表达了对这位名叫“在昔言汾绛”的人的敬仰和赞美之情，同时也表达了对学术风气和春秋学的批评和期望。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。 |