|
勤为浮屠人，形类心不偶。 独负山林栖，远犯风尘走。 如闻大众居，乃是贤豪薮。 专意学文章，韩编不离手。 退之所尚者，岂以言深厚。 径驰周孔域，不为杂说诱。 大凡民之生，虫豸均一丑。 圣人酌中道，君臣与夫妇。 饮食若衣冠，事行而易守。 不喜释老言，诋斥遭诬负。 子今读其书，无乃相纷纠。 学本勿学末，何为恤众口。 |
| 这首诗的标题是《勤为浮屠人，形类心不偶》，是一首对佛教的赞美诗，表达了作者对佛教的虔诚和崇敬。 首先，诗中描绘了浮屠人的形象，他们独自背负着山林的生活，远离尘世的风尘，追求内心的平静和安宁。他们虽然外表相似，但内心却有着不同的追求和理想。 接着，诗中提到了佛教的教义和思想，认为佛教是一种深奥而深厚的学问，可以引导人们走向智慧和真理。同时，诗中也表达了对佛教的敬仰之情，认为佛教是一种中道，可以调和君臣、夫妇、饮食、衣冠等社会关系，使人们能够更好地遵守道德规范。 然而，诗中也表达了对某些佛教思想的看法，如对释老和道教的批判，以及对佛教教义的质疑。作者认为学佛不应该只停留在表面的形式上，而应该深入到教义的本质中去。 最后，诗中表达了对学佛者的期望和鼓励，认为学佛者应该坚持自己的信仰和理想，不被外界的言论所左右。同时，也强调了学佛的本质和目的，即追求智慧和真理，而不是为了迎合众口。 总的来说，这首诗表达了对佛教的崇敬和敬仰之情，同时也表达了对某些佛教思想的批判和质疑。整首诗语言简练、寓意深刻，表达了作者对佛教的深刻理解和感悟。 |