搜索
首页 作者

《理欲》

理欲分明有两途,何为捷径世争趋。
岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒。
甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图。
从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬。
作品赏析
这首诗是作者借对理欲之辩的阐述,表达了自己对名利之争的态度。 首句“理欲分明有两途,何为捷径世争趋”直接点明主题,指出理与欲是世间两条明显不同的道路,人们为何如此热衷于追求捷径,趋之若鹜。这句诗表达了作者对世人过分追求名利的批判。 “岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒”表明作者并不担心没有关于变法改革的议论,只是痛心的是偌大的乾坤之中,竟然有如此多的迂腐儒生。这两句表达了作者对于那些沉溺于名利之争,不知变通的人的失望和无奈,同时也表达了他对于那些敢于质疑传统、追求变革的勇者的期许。 “甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图”这两句诗表达了作者自己的决心,他愿意与世俗的虚妄和谬误划清界限,成为被视为鬼怪的那一类人,也不会去与像石介那样的人一样去附和世俗的错误观念。 “从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬”这两句诗总结了全诗的主旨,指出逆向思维能够分辨事物的吉凶,这种智慧是显明的,不可被否认的。 总的来说,这首诗表达了作者对于名利之争的批判,对于敢于质疑传统、追求变革的勇者的期许,以及他自己的决心和智慧。这首诗语言简练、寓意深远,表达了作者深刻的思想和坚定的信念。
创作背景
《理欲》是宋代诗人丘葵创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景是在宋朝,当时社会风气较为保守,儒家思想占据主导地位,强调人的道德修养和遵循礼法。而丘葵的这首诗正是在这样的背景下,对人们追求物质欲望的现象进行了批判和反思。 诗中,丘葵以“理”与“欲”作为对比,表达了自己对于道德修养和物质欲望的看法。他认为,人们应该追求道德的完善,而不是沉溺于物欲之中。在诗的前两句中,丘葵写道:“理存心,欲放心。”这里的“理”指的是道德规范和伦理原则,而“欲”则是指人们对物质享受的追求。丘葵认为,人们应该将道德规范内化于心,而不是任由欲望支配自己的行为。 接下来的两句诗:“理明心自定,欲炽心自昏。”进一步阐述了丘葵的观点。他认为,当人们遵循道德规范时,内心会变得安定;而当欲望膨胀时,内心则会陷入混乱。这里,丘葵通过对比“理”与“欲”对人心的影响,强调了道德修养的重要性。 最后两句诗:“理得道自成,欲得道自亡。”表达了丘葵对于道德修养与物质欲望关系的总结。他认为,只有遵循道德规范,才能实现内心的和谐与成长;而沉溺于物欲之中,最终只会走向灭亡。 总的来说,《理欲》这首诗通过对“理”与“欲”的对比,表达了作者对于道德修养的重视和对物质欲望的批判。这首诗在当时的社会背景下具有很强的现实意义,提醒人们要关注内心的修养,追求道德的完善。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    尘劳终日谩区区,竟是乾坤一腐儒。
    半世饱知荣与辱,新冬顿觉我为吾。
    关防向后存心误,检点从前制行粗。
    理欲从今罢研究,无工夫处是工夫。
  • 2
    [元]
    风随车走。
    唤做天公否。
    试运州犁高下手。
    砂砾糠秕前后。
    谁言天籁难移。
    即今神柄谁持。
    若问红炉点雪,后来理欲分歧。
  • 3
    [宋]
    十载从游久,诸公讲切精。
    天渊分理欲,内外一知行。
    立政须规范,修身是法程。
    对床小疏隔,恋恋弟兄情。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2