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鱼跃鸢飞喜落成，鹅湖鹿洞共峥嵘。 世无孔孟乾坤熄，学到周程日月明。 议论高虚终害道，圣贤平实不争名。 光风霁月元无迹，分付庭前草自生。 |
| 这首诗《鱼跃鸢飞喜落成，鹅湖鹿洞共峥嵘》是一首对人生哲理的深度探索，对孔孟之道和周程思想的独特理解，以及对自然和社会的独特见解。 首联“鱼跃鸢飞喜落成，鹅湖鹿洞共峥嵘”，诗人以生动的比喻，描绘了人生的起伏跌宕，表达了对生活的热爱和对未来的期待。鱼跃鸢飞，寓意着人生的起落沉浮，而喜落成，则表达了对生活成就的欢喜和期待。鹅湖鹿洞，象征着学问的追求和道德的修养，共峥嵘则表达了对共同追求真理和进步的热烈期待。 颔联“世无孔孟乾坤熄，学到周程日月明”，诗人对孔孟之道和周程思想进行了深入的探讨。世无孔孟，意味着社会失去了道德的指引，乾坤熄，则表达了对真理的渴望和追求。而学到周程，则表达了对儒家思想中周敦颐和程颢、程颐的学说的深深敬仰，日月明，则表达了对真理和智慧的坚定信念。 接下来的几联是对人生哲理的深入阐述。“议论高虚终害道，圣贤平实不争名”，这两句诗强调了道德和学问的重要性，议论高虚，意味着只追求虚名而不注重实际，终害道，则表达了对这种行为的批判。而圣贤平实，则表达了对道德和学问的追求，不争名，则是这种追求的具体表现。光风霁月元无迹，分付庭前草自生，则表达了对自然和社会的理解，光风霁月，象征着自然和社会的美好，元无迹，则表达了对这种美好无需刻意追求的理解，分付庭前草自生，则是这种理解的具象化，庭前草自生，意味着让事物按照其自然发展，无需过多干预。 这首诗通过对人生哲理的深度探索和对孔孟之道、周程思想的独特理解，表达了诗人对真理、道德、学问和自然的深深敬仰和理解。整首诗语言优美，哲理深刻，充满了对生活的热爱和对真理的追求。 |