|
百花结成虹，花香蜡不香。 如何此枝上，似蜡更芬芳。 意彼百花魂，结聚无所发。 英灵为此花，色香相假合。 虞姬死为草，舞动应乐节。 蜀主化杜鹃，啼染枝头血。 轮回有托化，亦闻金仙说。 花月自有妖，未易以理察。 乌知此花魂，为香不为蜡。 |
| 这首诗以花喻人，借花之精神，表达了对人生哲理的深刻洞察。 首先，“百花结成虹，花香蜡不香”两句诗，诗人以百花凝结成彩虹，形容花香气超越蜡之香，生动地描绘了花的美丽和香气。这种比喻不仅形象生动，而且富有诗意，引人入胜。 “如何此枝上，似蜡更芬芳”两句，诗人进一步赞美了花的精神，即使在蜡香面前，花也毫不逊色，更显芬芳。这表达了诗人对花的敬仰之情，也寓含了对人性的赞美。 “意彼百花魂，结聚无所发”两句，诗人以百花之魂比喻人的精神，表达了对生命力量的赞美。这种精神在无形的时刻中凝聚、爆发，给人以无尽的鼓舞和力量。 “英灵为此花，色香相假合”两句，诗人以花喻人，赞美女性的美丽和坚强。花色与香气相互映衬，恰如其分地表达了女性的魅力和光辉。 “轮回有托化，亦闻金仙说”两句，诗人借花喻人生轮回，表达了对生命永恒的信仰。轮回中有托化之说，也得到了佛家的证实。 最后，“花月自有妖，未易以理察”两句，诗人以花月之妖比喻人生的美好和神秘，提醒人们要深入洞察生命的奥秘。而“乌知此花魂，为香不为蜡”两句，则表达了诗人对花的独特理解，认为花的精神并非只是香气，更包含了其他深层次的意义。 总的来说，这首诗以花为载体，通过对花的描绘和赞美，表达了诗人对生命、人性、信仰和神秘主义的深刻洞察。诗中充满了诗意和哲理，引人深思。 |