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《颂古二十四首》

驱耕夫牛照即用,夺饥人食用即照。
不得同参把手行,安知袖里有穿窍。
作品赏析
这首诗通过描绘驱使耕牛、抢夺食粮、把手同行、袖里穿孔等场景,表达了一种对不公不义现象的批判和对弱势群体的同情。 首先,诗中描述了驱使耕牛的场景,表达了对农耕社会的劳动者的同情和对不公现象的批评。“驱耕夫牛照”这个表述描绘了耕牛是被驱使,而农夫被迫驱使的情景,这与现代社会提倡的平等和尊重劳动者的理念是相悖的。这也反映出古代社会的不公和不平等现象。 其次,“夺饥人食用即照”这句话则揭示了食物分配的不公平。饥饿的人们被迫接受抢夺来的食物,而那些有权有势的人却在一旁照看,这是对弱势群体的极度不公。这也反映出社会底层人民的生活艰难,以及社会的贫富差距问题。 接着,“不得同参把手行”这个表述,形象地描绘了权贵与普通人不能平等同行的情况。这里的“把手行”可能是指一起行走或交流,但这里的“不得”表示无法实现平等交流。这是对现实社会等级制度的不满和批判。 最后,“安知袖里有穿窍”这个结尾给人留下深刻的思考。这里可能是指那些有权有势的人在作威作福的时候,谁又知道他们的背后有什么阴谋诡计,是不是在袖子里藏有什么见不得人的东西呢?这是一种隐喻,表达了对权力背后复杂性的怀疑和担忧。 总的来说,这首诗通过对驱使耕牛、抢夺食粮、把手同行、袖里穿孔等场景的描绘,表达了对不公不义现象的批判和对弱势群体的同情,同时也揭示了社会的现实问题和复杂性。这首诗语言简练,寓意深远,具有很强的批判性和思考性。
创作背景
《颂古二十四首》是宋代的诗僧释胜所作的一组诗歌。这些诗歌主要是以古代佛教教义和僧侣修行生活为背景,表达了作者对佛法、人生、自然等方面的感悟和思考。其中,《颂古二十四首》主要是通过颂扬古代高僧大德的修行事迹和佛法智慧,来传达佛教的教义和精神。这些诗歌在文学和佛教领域都有一定的价值,不仅展示了宋代诗僧的文学才华和佛教修行的精神风貌,也为人们提供了对佛教教义和人生态度的启示和思考。
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