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蛮触当战冲，蚌鹜据争境。 相持无了期，复命终归静。 人事告纷拿，世态异炎冷。 远抱异俗观，照以清明景。 余生涉畏途，所至虞机机罕。 求富耻执鞭，图名成画饼。 道侣得洪师，唤我梦中醒。 师如辟尘犀，视观最清警。 葆粹息天倪，运斤优匠吨。 结茅规数椽，讨胜事幽屏。 楹槛疏以明，规抚肃而整。 书永篆飞烟，风来幡弄影，开卷课黄庭，煮茶汲清井。 以静名其轩，会处心自省。 吾庐杂尘嚣，相望限一岭。 烦师缩地脉，得我便造请。 |
| 这首诗是作者在隐居生活中心情的一种抒发，通过对居住环境的描绘，表达了他对宁静、自然生活的向往和追求。 首段通过描绘战争和争夺的场景，引出了作者对于平静生活的向往。接下来的段落中，作者描述了人事的纷乱和世态的炎凉，表达了对异俗的抱负和对清明景色的渴望。 作者在隐居生活中遇到了困难和挫折，比如求富耻执鞭、图名成画饼等，但他最终找到了洪师这个精神导师，唤醒了他的内心。作者对洪师的描绘如同辟尘犀，清警而深刻，这表明他对洪师有着深深的敬仰和感激。 诗中描绘的居所环境疏朗明亮，楹槛明净整齐，读书、煮茶、静思等活动也十分惬意。以静名其轩，会处心自省，表达了作者对宁静生活的追求和对自我反省的重视。 最后，作者通过描绘与尘嚣隔绝的庐山，表达了对自然环境的向往和对自由的渴望。烦师缩地脉，得我便造请，则表达了作者对这位精神导师的感激和敬仰。 总的来说，这首诗表达了作者对宁静、自然生活的向往，以及对自我反省和自由的追求。通过描绘居住环境和精神导师的形象，这首诗也表现了作者对生活的深刻理解和感悟。 |