搜索
首页 作者

《华亭百咏·道院》

净观今何在,唯余柏色新。
栖栖抱翁者,不是鍊丹人。
作品赏析
这是一首非常有深度的诗,它以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美。 首句“净观今何在,唯余柏色新”中,“净观”指的是一种修行方式,可能是一种通过冥想和静坐来达到内心净化的方式。然而,这种修行方式已经不再存在,只剩下柏树的颜色依然新鲜。这表达了时间的流逝和事物的变迁,同时也暗示了诗人对这种修行方式的怀念和敬仰。 第二句“栖栖抱翁者,不是炼丹人”中的“栖栖”指的是忙碌不安的样子,可能暗示着诗人对这种生活方式的人的敬仰。他们并非炼丹人,而是那些追求精神成长和内在平静的人。这句诗进一步强调了诗人对这种精神的赞美,同时也表达了他对世俗生活的淡泊和对精神追求的向往。 整首诗以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美。它提醒我们,在快节奏的现代生活中,我们也需要寻找自己的“净观”,追求内心的平静和精神的成长。同时,它也提醒我们,真正的幸福并不在于物质生活的丰富,而在于内心的满足和精神的自由。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的诗,它以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美,同时也给我们带来了深深的启示。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
    含光混世贵无名,何用孤高比云月?
    吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
    子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
    陆机雄才岂自保?
    李斯税驾苦不早。
    华亭鹤唳讵可闻?
    上蔡苍鹰何足道?
    君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
    且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
  • 2
    [近代]
    云间夏内史,束发便从军。
    江左龙飞误,华亭鹤唳闻。
    遗骸谁护惜?
    后死属王君。
    何日携鸡酒,相从义士坟。
  • 3
    [宋]
    富贵有馀乐,贫贱不堪忧。
    谁知天路幽险,倚伏互相酬。
    请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。
    何似鸱夷子,散发弄扁舟。
    鸱夷子,成霸业,有馀谋。
    致身千乘卿相,归把钓渔钩。
    春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。
    永弃人间事,吾道付沧洲。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2