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蒲萄引蔓枣开花，台殿参差日影斜。 一客不来双燕语，老僧闲欲晒驾裟。 |
| 这首诗，字里行间洋溢着清幽、恬静的气氛和一种淡淡的寂寞和慵懒。诗人通过对台殿、燕语、蒲萄和枣花等自然景观的描绘，表现出一种悠闲、慵懒的情态，同时也透露出诗人内心的寂寞和孤独。 首句“蒲萄引蔓枣开花”，诗人以新鲜的比喻展示出一种富有诱惑力的初夏景色。“蒲萄”即葡萄，“引蔓”即引长之蔓茎，“枣开花”则预示着枣子的丰收。在诗人笔下，葡萄像一条条不断延伸的青藤，显得那样饱满、沉甸，而红枣花则羞答答地开放，点缀着这浓绿的枣园。这两句中，葡萄的形象特别醒目，在读者眼前展现出一幅绿意盎然、生机勃勃的初夏图景。 次句“台殿参差日影斜”，诗的意境由野外扩展到了台殿。“台殿”即指高台之上的宫殿，这是作者在台殿前静观自然景象的立足点。由于参差错落的台殿之间有了阳光的照射，花叶生姿，更为分明。“日影斜”说明此时已届夕阳时分。这两句的字里行间似乎隐含着诗人在“参差”两字中领悟到的光与影的奥妙，这是他在官场疲惫心态的自然流露。夕阳的晚景虽然可观赏，然而终究要被黑夜所笼罩。 第三句“一客不来双燕语”，是写诗人从早到晚独自观赏台殿前花木燕语的情景。“一客”即指诗人此时此刻在台殿游赏的友人。“双燕语”指燕子在呢喃双双对对地叫唤。“一客不来”四字耐人寻味，诗人由“一客”不去而联想到双燕的相依相存，似乎觉得其中还有一种不可言喻的韵味。这正是诗人孤寂心境的反映。 末句“老僧闲欲晒袈裟”，诗人以自嘲的口吻，把内心深处的寂寞情绪和慵懒情态活灵活现地刻画了出来。“老僧”即指晒袈裟的僧人。“晒袈裟”即袈裟晾在廊上曝晒的意思。诗人以调侃的语气写自己当时的生活状态：因百无聊赖而欲打坐修行，又因年老体衰而未能如愿。曝晒袈裟是他本人内心深处渴望悠闲、慵懒生活的外化形式。这一结尾句可谓结得有意无意，使诗歌所具有的意蕴更加深远。 全诗结构紧凑，章法分明，诗人以花鸟等物象寓情于景，描写了初夏台殿之景及游人独赏此景时的内心情感的变化过程。诗中“一客不来双燕语”一句更使全诗意境幽远而深长。 总之，这首诗以物寓情，情景交融，语言质朴清新，意境深远优美。诗人在描绘初夏景色时，将景物与内心的情感巧妙地融合在一起，表达出一种悠闲、慵懒的情态和寂寞孤独的心境。这使得这首诗不仅具有艺术美，还具有深刻的思想内涵和人文价值。 |