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楞伽峰如九叠屏，何年截取匡庐青。 方同楚客赋招隐，不学山人吟采苓。 僧蹊尽种苾刍草，梵荚遍写《多罗经》。 诸天只在雨花外，音乐六时来窈冥。 ¤ |
| 这是一首描绘自然风景和宗教文化的诗，通过对楞伽峰的描绘，表现出一种超凡脱俗的境界，同时也表达了对僧人和佛教的敬仰之情。 首联“楞伽峰如九叠屏，何年截取匡庐青。”诗人将楞伽峰比作九叠屏风，形容其美丽如画。这里运用了比喻的手法，将自然景色描绘得生动形象，同时也表现出诗人对楞伽峰的喜爱之情。而“截取匡庐青”则表达了楞伽峰与匡庐山的紧密联系，暗示了这里的地貌特征和生态环境。 颔联“方同楚客赋招隐，不学山人吟采苓。”这里运用了典故，楚客即楚地的客人，多指隐逸之士。山人则指隐居山林的人。诗人以楚客采药、隐士采芝自比，表达了自己对自然和宗教的向往之情。同时，这里也表现出诗人对僧人和佛教的敬仰之情。 颈联“僧蹊尽种苾刍草，梵荚遍写《多罗经》。”诗人描绘了僧人在楞伽峰上种植各种植物、抄写经书的场景，表现出僧人对佛教的虔诚和执着。同时，这里也表现出楞伽峰上的宗教氛围和佛教文化的繁荣。 尾联“诸天只在雨花外，音乐六时来窈冥。”诗人描绘了楞伽峰上的天宫景象，表现出一种超凡脱俗的境界。同时，这里也表现出佛教中的音乐和天堂般的氛围，给人一种神秘而美好的感觉。 整首诗通过对楞伽峰的描绘，表现出一种超凡脱俗的境界和宗教文化的氛围，同时也表达了诗人对僧人和佛教的敬仰之情。诗中运用了多种修辞手法，使语言生动形象、富有感染力。 |
