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《凤山怀古(三首)》

宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存。
南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙。
海门龙去秋潮横,宫树乌啼夕磷繁。
已恨无人似诸葛,生憎何物学桓温。
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作品赏析
这首诗是一首七言律诗,通过对宋朝历史的回顾和感慨,表达了诗人对历史的思考和对时局的感慨。下面是对这首诗的赏析: 首联“宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存”,以历史类比的方式,表达了对宋朝历史的看法。这句诗指出,宋朝的辉煌事业类似于汉晋时期,这一时期的史料记录(即“遗史班班”)至今仍然存在,说明宋朝的历史地位不可忽视。 颔联“南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙”,描述了宋朝南渡时期的历史事件和人物。这句诗中,“南渡衣冠”指的是宋朝南迁的文人士大夫,“元帝纪”则是指宋朝开国皇帝赵匡胤的历史记载,“中山庙社”则是指宋朝宗庙社稷,而“靖王孙”则是指宋朝开国功臣赵匡义的历史地位。这些历史人物和事件在宋朝历史上具有重要的地位和影响。 颈联“海门龙去秋潮横,宫树乌啼夕磷繁”,描绘了宋朝末年的景象。这句诗中,“海门龙去”指的是宋朝的衰落和灭亡,“秋潮横”则是指宋朝末年的混乱和动荡,“宫树乌啼”则是指宋朝皇宫中的凄凉景象,“夕磷繁”则是指夜晚的磷火闪烁,暗示着黑暗和不安定。这些描绘表达了诗人对宋朝末年的感慨和悲痛。 尾联“已恨无人似诸葛,生憎何物学桓温”,表达了诗人对历史人物的感慨和对时局的思考。这句诗中,“无人似诸葛”指的是没有像诸葛亮那样的人物能够挽救宋朝的危局,“生憎何物学桓温”则是指那些学桓温的人(桓温是东晋大臣,曾试图篡位,被世人所诟病)只会让时局更加混乱。这两句诗表达了诗人对时局的担忧和对历史的思考,同时也表达了对宋朝未来的期待和希望。 总的来说,这首诗通过对宋朝历史的回顾和感慨,表达了诗人对历史的思考和对时局的感慨。诗人通过对历史人物的描绘和感慨,表达了对时局的担忧和对未来的期待和希望。这首诗具有一定的历史意义和文化价值。
创作背景
《凤山怀古(三首)》是明朝诗人孙华创作的一组诗歌,其创作背景可能与以下几个方面有关: 1. 感受自然之美:孙华可能在游览凤山时,被其自然景色所震撼,产生了强烈的感情共鸣,因此创作了这组诗歌。 2. 怀古之情:凤山可能有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,孙华在游览过程中,可能对历史上的事件和人物产生了联想,因此以诗歌来表达自己的怀古之情。 3. 个人经历:孙华的个人经历也可能对这组诗歌的创作产生了影响。他可能在生活中的某个阶段,有着与凤山相关的经历或感悟,因此借诗歌来表达自己的情感和思考。 需要注意的是,以上只是对这组诗歌创作背景的一些猜测,具体的情况可能需要根据孙华的生活经历和诗歌内容来进行更深入的分析。
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