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《苍颉台》

观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。
作品赏析
这首诗《观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。》是一首描绘社会景象的诗篇,它以生动的语言和丰富的意象,展现了作者对当时社会的观察和思考。 首句“观迹成文代结绳”,巧妙地借用了中国古老的结绳记事的方法,来描绘社会现象的纷繁复杂,如同由观察和思考形成的文字一样,丰富而深刻。这句诗表达了作者对社会现象的敏锐观察和深刻理解。 “皇风儒教浩然兴”一句,描绘了社会风气的转变,强调了儒家思想在其中的重要地位,以及其对社会发展的积极影响。这句诗表达了作者对儒家思想在当时社会中的重要性的认识,以及对社会进步的乐观态度。 接下来的两句“几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯”,描绘了两种不同的生活方式:耕钓和在长安城吟诗作赋。前半句表达了对简单生活的向往,后半句则描绘了繁华都市的生活,同时也暗示了对这种生活的矛盾情感。这两句诗以生动的语言,展现了作者对生活的理解和思考。 总的来说,这首诗通过描绘社会景象,表达了作者对社会现象的深刻理解,对儒家思想的重要性的认识,以及对生活的理解和思考。整首诗语言生动,意象丰富,情感深沉,是一首优秀的诗歌作品。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    故台苍颉里,新邑紫泉居。
    岁在开金寺,时来降玉舆。
    龙形虽近刹,鸟迹尚留书。
    竹是蒸青外,池仍点墨馀。
    天文光圣草,宝思合真如。
    谬奉千龄日,欣陪十地初。
  • 2
    [明]
    魏博富才薮,储英断幽显。
    金璞无留精,虎豹澄视眄。
    文章两汉际,墨迹苍颉篆。
    多贤信足征,特秀殊异撰。
    张公真天人,弱冠负婉娈。
    凤毛何翩跹,孤啸绝<山栈>嵃。
    矫然云空翮,似共扶摇抟。
    远器讵可识,栖栖但苍畎。
    腹存五经笥,身与六艺卷。
    叔孙礼犹尊,毛公《诗》放衍。
    桃李垂映春,芜秽屡摧揃。
    庭草有余姿,园葵复开展。
    李膺县龙门,侯巴激绳勉。
    有母老且贫,负米不惮缅。
    北堂或寝忧,视食脸必泫。
    夜坐宁解衣,晨兴忘孱
  • 3
    [宋]
    六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
    法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
    自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
    海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。
    群臣谄佞仙药远,死生治乱分两岐。
    山灵不可守碑记,片段应作龟床支。
    陵谷虽存世代异,耳目双被诞者欺。
    只余纸本落人世,千古遗臭东南崖。
    我闻秦望最高峻,城域所见非昔时。
    何山距县四十里,符合传记壮且奇。
    众峰乃是子孙行,古木几换蛟龙枝。
    指东作西未足怪,父老流传从小儿。
    政如涂山玉帛会,漫不可考岁久之
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