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正味森严来处异，丛林多用显家风。 赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓。 要使人人开睡眼，且烦小小现神通。 郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中。 |
| 这首诗是赞美禅宗的修行和教义的，通过描绘禅宗的修行方法和精神内涵，表达了对禅宗的敬仰和赞美。 首联“正味森严来处异，丛林多用显家风”，通过描绘禅宗修行中的“正味”和“家风”，表达了禅宗独特的修行方式和精神内涵。这里的“正味”可以理解为禅宗修行中的正道，而“家风”则是指禅宗的传统和教义。 颔联“赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓”，通过引用赵州和尚和风穴和尚的修行方法和教义，进一步表达了禅宗的修行精神和内涵。赵州和尚和风穴和尚都是禅宗的重要代表人物，他们的修行方式和教义在禅宗中具有重要地位。 颈联“要使人人开睡眼，且烦小小现神通”，表达了禅宗的普度众生和超脱尘世的理念。这里的“开睡眼”可以理解为唤醒人们内心的智慧和觉悟，“现神通”则是指禅师们的神奇表现，以此来引导人们走向超脱尘世的境界。 尾联“郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中”，通过描绘茶山的美景和禅宗修行中的茶道，表达了禅宗修行与自然、生活的紧密联系。这里的“郝源”、“北苑”、“大云际”等都是茶山的名称，而“吉山茶椀”则是指茶道中的器具，表达了禅宗修行与自然、生活的紧密联系。 总的来说，这首诗通过对禅宗修行和教义的赞美，表达了对禅宗的敬仰和赞美之情。同时，也通过描绘茶山的美景和茶道，表达了禅宗修行与自然、生活的紧密联系，体现了禅宗的普度众生和超脱尘世的理念。 |