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讽讨穷修晷，颇悦古人情。 周楚先河滥，汉晋浩波横。 吐吞烟霞混，组绣阳春生。 妙化犹九转，巧拙非一程。 隋侯自朗莹，和氏自温明。 既使瓴甋竞，又俾鱼目争。 所以绝琴者，千载不复鸣。 |
| 这首诗表达了对古人修行养性的向往，同时也揭示了修行之路的艰难与曲折。以下是对这首诗的具体赏析： 首句“讽讨穷修晷，颇悦古人情。”描绘了诗人深入研究修行之道，从中领略到古人的情感和智慧，心生欣喜。 接着，“周楚先河滥，汉晋浩波横。”诗人以周、楚、汉、晋等历史时期为例，描述了修行之道源远流长，波澜壮阔。 然后，“吐吞烟霞混，组绣阳春生。”这两句诗形象地描绘了修行过程中的内景与外境，表达了修行者在修炼中体验到的美妙境界。 “妙化犹九转，巧拙非一程。”这两句诗强调了修行的复杂性和曲折性，修行者需要经历多次转化，才能逐渐领悟真谛。 “隋侯自朗莹，和氏自温明。”这两句诗运用了典故，以隋侯珠和和氏璧比喻修行者需要具备明亮的智慧和温和的心性。 “既使瓴甋竞，又俾鱼目争。”这两句诗揭示了修行过程中的竞争与争斗，即使是微小的砖石之争，也会引发纷争。 最后，“所以绝琴者，千载不复鸣。”这句诗表达了修行者需要断绝外界干扰，专心致志地追求道业，方能达到高深的境界。 整首诗意境深远，言辞雅致，通过描绘修行的艰辛与美妙，激励人们追求内心的宁静与智慧。 |
