搜索
首页 作者

《乙未元夕坐有用东坡上元韵二首》

漫云学佛意何曾,且伴西邻正觉僧。
莫言酒狂刚止酒,且来灯下看传灯。
人言星近如堪摘,谁谓天高不可升。
见说燧人初改火,固知将圣信多能。
作品赏析
这首诗《漫云学佛意何曾》是一首富有哲理的诗,它以佛教为主题,表达了诗人对人生、宇宙的深刻理解。 首先,诗中提到了“漫云学佛意何曾”,这是对许多人盲目追求学佛的讽刺,暗示了真正的修行并不只是口头上的谈论,而是需要内心的实践和领悟。同时,这也表达了诗人对佛教的深刻理解,认为真正的学佛并非易事,需要付出实际的努力和时间。 “且伴西邻正觉僧”一句,表达了诗人对身边修行者的支持和陪伴,同时也暗示了诗人对佛教修行的理解和认同。 “莫言酒狂刚止酒,且来灯下看传灯”两句,表达了诗人对修行的态度,他认为饮酒并不是修行的主要障碍,真正的障碍在于内心的执着和妄想。他更愿意在灯下与僧人一起探讨佛法,寻求真理。 “人言星近如堪摘,谁谓天高不可升”两句,表达了诗人对宇宙和人生的理解。他认为,虽然星星看起来很近,但实际上我们无法触及;同样,虽然天空看起来很高,但实际上我们也可以攀登。这暗示了人生的无限可能性和宇宙的神秘性。 最后,“见说燧人初改火,固知将圣信多能”两句,表达了诗人对人类历史和佛教的理解。他认为燧人氏发明火是人类的一大进步,这表明人类有能力改变世界,而佛教修行者也有能力改变自己的内心世界,成为圣人。 总的来说,这首诗表达了诗人对佛教的深刻理解和对人生的积极态度。它提醒我们,真正的修行需要内心的实践和领悟,而不是口头上的谈论;同时,我们也需要放下内心的执着和妄想,寻求真理和智慧。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    其一妾发初覆额,折花门前剧。
    郎骑竹马来,绕床弄青梅。
    同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。
    低头向暗壁,千唤不一回。
    十五始展眉,愿同尘与灰。
    常存抱柱信,岂上望夫台。
    十六君远行,瞿塘滟滪堆。
    五月不可触,猿声天上哀。
    门前迟行迹,一一生绿苔。
    苔深不能扫,落叶秋风早。
    八月胡蝶来,双飞西园草。
    感此伤妾心,坐愁红颜老。
    早晚下三巴,预将书报家。
  • 2
    [唐]
    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
    儿童相见不相识,笑问客从何处来。
    离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
    唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
  • 3
    [唐]
    黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
    单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
    汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2