人言星近如堪摘，谁谓天高不可升。
意思：人说星近如堪摘，谁说天高不可升。
出自作者[宋]胡铨的《乙未元夕坐有用东坡上元韵二首》
全文赏析
这首诗《漫云学佛意何曾》是一首富有哲理的诗，它以佛教为主题，表达了诗人对人生、宇宙的深刻理解。
首先，诗中提到了“漫云学佛意何曾”，这是对许多人盲目追求学佛的讽刺，暗示了真正的修行并不只是口头上的谈论，而是需要内心的实践和领悟。同时，这也表达了诗人对佛教的深刻理解，认为真正的学佛并非易事，需要付出实际的努力和时间。
“且伴西邻正觉僧”一句，表达了诗人对身边修行者的支持和陪伴，同时也暗示了诗人对佛教修行的理解和认同。
“莫言酒狂刚止酒，且来灯下看传灯”两句，表达了诗人对修行的态度，他认为饮酒并不是修行的主要障碍，真正的障碍在于内心的执着和妄想。他更愿意在灯下与僧人一起探讨佛法，寻求真理。
“人言星近如堪摘，谁谓天高不可升”两句，表达了诗人对宇宙和人生的理解。他认为，虽然星星看起来很近，但实际上我们无法触及；同样，虽然天空看起来很高，但实际上我们也可以攀登。这暗示了人生的无限可能性和宇宙的神秘性。
最后，“见说燧人初改火，固知将圣信多能”两句，表达了诗人对人类历史和佛教的理解。他认为燧人氏发明火是人类的一大进步，这表明人类有能力改变世界，而佛教修行者也有能力改变自己的内心世界，成为圣人。
总的来说，这首诗表达了诗人对佛教的深刻理解和对人生的积极态度。它提醒我们，真正的修行需要内心的实践和领悟，而不是口头上的谈论；同时，我们也需要放下内心的执着和妄想，寻求真理和智慧。
胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋爱国名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。