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《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

沙界人王塔,金绳梵帝游。
言从祇树赏,行玩菊丛秋。
御酒调甘露,天花拂彩旒。
尧年将佛日,同此庆时休。
作品赏析
这首诗描绘了一个充满宗教色彩和神秘氛围的场景,展现了诗人对佛教文化的敬仰和赞美。 首联“沙界人王塔,金绳梵帝游”,描绘了佛教圣地的景象,其中“沙界”指的是佛教中的世界,“人王塔”则是佛教建筑中的一种,“金绳”则象征着佛教的教义,“梵帝”则指的是佛教中的神明。整句表现了诗人对佛教文化的敬仰和赞美。 颔联“言从祇树赏,行玩菊丛秋”,则表现了诗人在佛教圣地游览的情景,“祇树”是佛教圣地中的一种神树,“菊丛”则象征着秋天的美景。整句表现了诗人沉浸在佛教文化中的愉悦心情。 颈联“御酒调甘露,天花拂彩旒”,则进一步描绘了佛教圣地的神秘氛围,“御酒”指的是神明的美酒,“甘露”则是佛教中的一种神奇之物,“天花”则象征着神明的祝福,“彩旒”则是佛教建筑中的一种装饰。整句表现了诗人对佛教神秘文化的感叹和赞美。 尾联“尧年将佛日,同此庆时休”,则表达了诗人对美好时光的感慨,“尧年”指的是古代的一个美好时代,“佛日”则象征着佛教的美好教义,“同此庆时休”则表达了诗人对这个美好时代的赞美和向往。 整首诗充满了对佛教文化的敬仰和赞美,同时也展现了诗人对美好时代的向往和感慨。
创作背景
**《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的创作背景是唐朝的祭祀盛典**。在唐朝,每逢重要的节日或祭祀活动,皇帝都会邀请群臣共同参加,诗人们也会献上自己的诗作以应和皇帝的雅兴。这首诗就是李迥秀在九月九日的重阳节,登上慈恩寺浮图(塔)时,为了应和皇帝的祭祀活动而创作的。
下一首
《句》
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