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十里苍苍路，非深亦觉遐。 阴晴澹山气，鸡犬静人家。 阁迥生溪水，坪香过荈花。 红黄光莫艳，群动岂无涯。 |
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【注释】： （友夏诗，贫也，非寒也；薄也，非瘦也；僻也炁非幽也 ；凡也，非近也；昧也，非深也；断也，非掉也；乱也， 非变也。芜词累句，略举一二。如拟《读曲歌》云：“庞 是侬家庞，日啖侬家粥。昔昔不吠欢，侬私今啖肉。”《 夏夜古意》云：“明月皎皎照罗帏，罗花一一影香肌。郎 来谀妾肌生花，取衣覆肌花在衣。”何其淫哇卑贱也。《 隋大业镬歌》云：“镬兮镬兮，不复镬兮。以之飖香，大 损沈水。”何其俚也。《听青羊涧》云：“太始有真意， 钦哉非雨声。”用经义何其缪也。“岁添新事送，月放众 生肥”、“三吴士女俗，万古雨晴天”、“眼光非乱射， 散作万山红”、“万叶一色红易终，我爱黄边绿边红”， 何其鄙而倍也。吴、越、楚、闽沿习成风，如生人戴假面 ，如白昼作鬼语。而闽人有蔡复一字敬夫者，宦游楚中， 召友夏致门下，尽弃所学而学焉。其诗云“花心犹怯怯， 莺语乍生生”、“未见胡然梦，其占曰得书”、“以日为 昏旦，其云无古今”、“居之僧尚发，来者客能琴”，其 若逐字安排，钦肃澹静，连章铺比。钟、谭之体，家户传 习，汳人以“饿山吞日憨”为清词，吴士以“花骑蝶过墙 ”为丽句，滔滔不返，不至于横流陆沉，不但已也。录诗 及此，庸以别裁末流，垂戒后学，作易者其有忧患乎？世 之君子，亦可以谅我矣。金陵张文寺曰：“伯敬入中郎之 室，而思别出奇，斤斤字句之间，欲阐古人之秘，以其道 易天下，多见其不知量也。友夏别立蹊径，特为雕刻，要 其才情不奇，故失之纤，学问不厚，故失之陋，性灵不贵 ，故失之鬼，风雅不遒，故失之鄙，一言以蔽之，总之不 读书之病也。”吴门朱隗曰：“伯敬诗‘桃花少人事’， 诋之者曰：‘李花独当终日忙乎？’友夏诗‘秋声半夜真 ’，则甲夜、乙夜秋声尚假乎？”云子本推服钟、谭，而 其言如此。） |
