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剩喜人从义理趋，却忧末羽堕浮虚。 未通经术先谈传，只送人言不识渠。 偶向檐头觅桃李，径从纸上索鸢鱼。 君今去主师儒席，后倦先传谨在初。 |
| 这首诗是关于治学方法的，作者对学习态度和方法有着深入的理解和独到的见解。 首句“剩喜人从义理趋”表达了作者对学习求真、求义理的喜悦，这是对儒家思想深入骨髓的热爱和追求。 “未通经术先谈传”显示了作者对儒家经典的理解，认为在通晓经义之前，应该先学习传记，这是对治学过程的深入理解。 “只送人言不识渠”表达了作者对只停留在表面理解，而不深入探究的精神的担忧。 “偶向檐头觅桃李，径从纸上索鸢鱼”这两句则表达了作者对学习方法的思考，认为应该从细节处入手，从实践中学习，而不是只停留在理论层面。 最后，“君今去主师儒席，后倦先传谨在初”表达了作者对学习态度的期待，希望学习者能够保持初学时的热情和专注，不断深入学习和探索。 总的来说，这首诗是对治学态度和方法的重要表达，充满了对学习者的鼓励和期待，同时也体现了作者对儒家思想的深刻理解和热爱。 |