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《踏云行 赠安山李秀才》

已矣焉哉,之乎者也。
悟来好把番番舍。
童蒙训授费精神,因循莫使头生雪。
飞矢年光,忍教虚设。
殷勤说破修仙诀。
一枝丹桂肯跻攀,与君
作品赏析
这是一首富有哲理性和劝诫性的诗歌。诗人通过简洁明快的语言和生动的比喻,表达了人生短暂、珍惜时间、努力奋斗的主题。 诗歌开头“已矣焉哉,之乎者也”一句,运用了古代文言文的语气词,表达了人生的无常和不确定性。接着“悟来好把番番舍”一句,则是劝诫人们要醒悟过来,放下过去的种种纠葛和执念。 “童蒙训授费精神,因循莫使头生雪”两句,强调了教育和培训的重要性,同时也提醒人们不要因为循规蹈矩而白白浪费了时间和精力。 “飞矢年光,忍教虚设”一句,则运用了比喻手法,将时间比作飞速的箭矢,警醒人们要珍惜时光,不要让它白白流逝。 最后“殷勤说破修仙诀,一枝丹桂肯跻攀,与君”三句,则是诗人给出的修仙秘诀,即要勤奋努力,不断攀登进取,才能获得成功和成就。 整首诗歌语言简练,意境深远,通过生动的比喻和劝诫性的语言,表达了诗人对人生的感悟和对读者的期望。
创作背景
《踏云行 赠安山李秀才》的创作背景主要有两个方面:一方面,作者王丹桂是一位道士,他通过这首诗向友人李秀才传达了道家的思想和生活态度;另一方面,这首诗也反映了当时社会背景下人们追求自由、超脱世俗的心态。下面我们将从这几个方面进行详细分析: 首先,王丹桂作为一位道士,他的诗作往往蕴含着道家的哲学思想。在这首诗中,他通过描绘仙境般的景象,表现了道家追求超脱世俗、向往自然的精神境界。同时,诗中也流露出对人生的深刻思考和感悟,展现了道家的人生哲学。 其次,这首诗创作于元代,当时社会动荡不安,人们生活困苦。在这样的背景下,许多人渴望寻求精神上的寄托和安慰。王丹桂通过这首诗传达了一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度,这在当时具有一定的社会意义和价值。 综上所述,《踏云行 赠安山李秀才》的创作背景主要体现了作者王丹桂的道家思想和元代社会背景下人们追求精神寄托的心态。
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