气为还元正,心由抱一灵。 凝神归罔象,飞步入青冥。 整服乘三素,旋纲蹑九星。 琼章开后学,稽首奉真经。 天帝黄金阙,真人紫锦书。 霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。 白鹤能为使,班麟解驾车。 灵符终愿借,转共世情疏。 圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。 五千宗物母,七字秘神童。 世上金壶远,人间玉龠空。 唯余养身法,修此与天通。 何处求玄解,人间有洞天。 勤行皆是道,谪下尚为仙。 蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。 不嫌园吏傲,愿在玉宸前。 三素霏霏远,盟威凛凛寒。 火铃空灭没,星斗晓阑干。 佩响流 |
这首诗充满了浓厚的道家气息,描述了修炼、飞升、仙境等景象,表达了诗人对于道教修行理念的向往和追求。 整首诗可以分为三个部分。前八句为第一部分,主要描述修炼的过程。“气为还元正,心由抱一灵。”表达了修炼的核心,即调整气息,凝神静心。“凝神归罔象,飞步入青冥。”则描述了修炼到一定境界后,可以飞升至仙境的景象。 中间八句为第二部分,描绘了仙境的美景和仙人的生活。“天帝黄金阙,真人紫锦书。”描绘了天帝所居的仙境和真人的仙书。“白鹤能为使,班麟解驾车。”则描述了仙人的坐骑和使者,进一步渲染了仙境的神秘和美丽。 最后八句为第三部分,表达了诗人对于修行的态度和追求。“唯余养身法,修此与天通。”表达了诗人认为修行可以通天,达到与天地合一的境界。“何处求玄解,人间有洞天。”则表达了诗人认为人间也有洞天福地,可以寻求玄妙的道理。 整首诗语言优美,意境深远,充满了浓厚的道家色彩。通过对于修炼、仙境、仙人的描绘,表达了诗人对于道教修行理念的向往和追求。同时,也体现了诗人对于人生的思考和追求,具有一定的哲理意义。 |