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《行香子 自咏》

云水生涯。
到处为家。
远浮名、浮利浮华。
三宫升降,上下无差。
要结灵胎,收灵物,聚灵芽。
清兴幽赊。
此外何加。
姿陶陶、畅饮流霞。
大丹熟也,归泛仙槎。
便曳琼琚。
摇琼佩,戴琼花。
作品赏析
这是一首富有浓厚道家色彩的诗,表达了作者对浮名浮利的淡泊,对云水生活的热爱,以及对精神修行和心灵自由的追求。 首句“云水生涯,到处为家”描绘了诗人随遇而安,不拘泥于物质生活的精神状态。他像云一样飘摇不定,像水一样流动无拘,这种生涯方式象征着诗人的超脱和自由。 接着,“远浮名、浮利浮华”表达了诗人对世俗名利的淡泊,他认为这些都是过眼云烟,不值得追求。而“三宫升降,上下无差”则体现了道家的三元思想,即天、地、人三者的和谐统一。 “要结灵胎,收灵物,聚灵芽”则是诗人对道教修行的追求,他希望通过修炼,达到结灵胎、收灵物、聚灵芽的境界,进一步提升自己的精神层次。 下阕的“清兴幽赊,此外何加”表达了诗人对清静幽雅生活的热爱,他认为除此之外,别无所求。“姿陶陶、畅饮流霞”则描绘了诗人畅饮美酒,陶醉其中的情态,表现了他的豁达和豪放。 最后的“大丹熟也,归泛仙槎。便曳琼琚。摇琼佩,戴琼花。”则是诗人修行的成果,他已经炼成了大丹,可以泛舟仙槎,随心所欲。身着琼玉装饰,摇曳生姿,表现出了他的仙风道骨。 整首诗语言流畅,意境深远,充满了道家的色彩和韵味。通过这首诗,我们可以感受到诗人对自由、超脱和精神修行的追求,以及他对生活的热爱和豁达的态度。
创作背景
**《行香子·自咏》的创作背景主要反映了元代士人在社会动荡时期的苦闷和追求解脱的心态**。元代社会动荡,许多士人感到前途渺茫,因此转向宗教寻求精神寄托。这首词便是在这样的背景下创作的。词人以自咏的形式,表达了对超脱世俗、追求内心平静的向往,同时也流露出对社会现实的无奈和苦闷。 以上内容仅供参考,可以查阅文学史或相关书籍获取更多信息。
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    词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
  • 2
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