老氏真机,如来祖印,明明象帝之先。 不生不灭,端的至幽玄。 一派清风匝地,迷云散、皓月当天。 君知否,寥寥劫外,法鼓震三千。 本来真个妙,无名无相,非道非禅。 学人外觅,教我怎生传。 不肯回光返照,区区地、走遍山川。 归来也,人牛不见,芳草锁江烟。 |
这首诗给人一种深远、玄妙的感觉,充满了哲理和宗教的意味。通过丰富的意象和象征,诗人表达了对宇宙、人生、真理的理解和探索。 “老氏真机,如来祖印,明明象帝之先。”这里,诗人引用了老子和如来佛祖的概念,象征着宇宙的原始状态和真理的本源。他强调这个状态是“不生不灭”的,存在于时间之外,超越了生死轮回。 “一派清风匝地,迷云散、皓月当天。”这句诗描绘了一幅清朗的画面,象征着真理的显现和迷惑的消散。这里的“清风”和“皓月”都可以理解为真理的象征,而“迷云”则象征着世俗的纷扰和迷惑。 “君知否,寥寥劫外,法鼓震三千。”这里的“劫”是佛教中的概念,表示一个很长的时间段。诗人用“法鼓震三千”来形容真理的传播和影响,强调了真理的普遍性和力量。 “本来真个妙,无名无相,非道非禅。”这句诗强调了真理的本质,即无名无相,超越语言和概念。这里的“非道非禅”则表明真理不是任何一种具体的宗教或哲学可以完全表达的。 “学人外觅,教我怎生传。”这里的“学人”指的是追求真理的人。诗人认为,真理不能从外部寻求,而是需要向内寻找,因此他感叹无法直接传授给他人。 “不肯回光返照,区区地、走遍山川。”这里的“回光返照”指的是内省和自我反思。诗人批评那些不肯内省的人,只会盲目地在外部世界寻求真理。 “归来也,人牛不见,芳草锁江烟。”这句诗描绘了一个宁静、和谐的画面,象征着真理的寻求者最终找到了内心的平静和归宿。这里的“人牛不见”可以理解为消除了内心的矛盾和纷扰,“芳草锁江烟”则象征着内心的宁静和和谐。 整首诗通过丰富的意象和象征,表达了诗人对真理的理解和追求。同时,诗中也体现了诗人对人生、宇宙和宗教的深刻思考和感悟。 |