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火德孝严嗟掠虚，祝融江面怒心余。 千寻赤尾干尧历，百仞红鳞灭禹书。 丙穴烘天谁得及，丁翁奔日更难如。 文昌右辖知几早，无妄之灾不我居。 平生易象论孙虚，富贵功名不愿余。 政府频垂忧国泪，梵宫独看竺乾书。 众惊赤壁复焚尔，自擅三禅早晏如。 回首焚躯并溺骨，何为不早傍禅居。 |
| 这首诗是作者借古喻今，通过描绘火德孝的场景，表达了对当时社会现实的忧虑和不满。 首联“火德孝严嗟掠虚，祝融江面怒心余。”描绘了火德孝严的场景，表达了对当时社会形势的忧虑和不安。 颔联“千寻赤尾干尧历，百仞红鳞灭禹书。”则通过比喻和象征的手法，表达了对当时社会现实的深刻认识和反思。 颈联“丙穴烘天谁得及，丁翁奔日更难如。”借用典故和传说，表达了对当时社会现实的无奈和无助。 尾联“回首焚躯并溺骨，何为不早傍禅居。”则表达了作者对现实的不满和无奈，以及对佛教的信仰和追求。 整首诗语言简练，寓意深刻，表达了作者对当时社会现实的深刻认识和反思，同时也表达了对佛教的信仰和追求。 总的来说，这首诗是一首具有深刻内涵的诗歌，通过描绘火德孝严的场景，表达了作者对当时社会现实的忧虑和不满，同时也表达了对佛教的信仰和追求。 |