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吾闻唐诸僧，往往多人杰。 有携至岩廊，可并夔稷契。 伟哉寒山子，拾菜衣百结。 其文似离骚，但自写木叶。 |
| 这首诗《吾闻唐诸僧，往往多人杰。有携至岩廊，可并夔稷契。伟哉寒山子，拾菜衣百结。其文似离骚，但自写木叶》是一首对唐代僧人寒山子的赞扬诗。 首句“吾闻唐诸僧，往往多人杰”，诗人直接表达了对唐代僧人的赞美，尤其是那些出类拔萃的人物。这里提到的“唐诸僧”并非特指某一位僧人，而是泛指唐代众多的僧人群体。诗人用“往往多”来形容这些人杰的存在频率之高，可见唐代僧人的优秀程度之广。 “有携至岩廊，可并夔稷契”，诗人进一步赞美这些僧人中的佼佼者，他们被携至朝廷的岩廊之上，他们的才华可以与古代的夔、稷、契等贤臣相媲美。这里诗人用夔、稷、契等古代贤臣来比喻这些僧人，表达出对这些僧人的极高评价。 “伟哉寒山子，拾菜衣百结”，诗人笔锋一转，赞美其中的一位僧人——寒山子。他身穿百结的拾菜衣，形象显得十分朴素和谦逊。这里诗人通过描绘寒山子的形象，表达出他对寒山子的敬仰之情。 “其文似离骚，但自写木叶”，诗人进一步赞美寒山子的文学才华，他的文章类似于屈原的《离骚》，但他只是用自然的语言来表达自己的情感，如同描写树叶一样自然流畅。这里诗人通过比喻和对比的手法，将寒山子的文学才华与屈原的《离骚》相比较，进一步突出了寒山子的文学成就。 总的来说，这首诗通过对唐代僧人寒山子的赞美，表达了诗人对朴素、谦逊、才华横溢的僧人的敬仰之情。同时，诗人也通过对比和比喻的手法，突出了寒山子的文学成就和人格魅力。这首诗的语言简练、形象生动，富有感染力。 |
