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诗书无用戏侏儒，两序今犹见璧图。 末路弟兄知己少，中原人物似君无。 曲终湘水丝绳绝，书入昭陵笔砚芜。 珍重江南春信早，暗随梅萼到西湖。 |
| 这首诗《诗书无用戏侏儒，两序今犹见璧图》是一首对古代文化传统的致敬和赞美。它以诗书为媒介，描绘了古代的学问和知识，同时也表达了对过去的怀念和对未来的期待。 首联“诗书无用戏侏儒，两序今犹见璧图”，诗人以戏谑的口吻，将诗书比作“无用”之物，似乎在嘲笑现代社会对知识的轻视。然而，诗人又以“璧图”来形容“两序”，即古代的经籍序跋，这又是对古代学问的赞美和尊重。这一联巧妙地表达了诗人的矛盾心理，既批评现代社会的轻视，又对古代学问表示敬意。 颔联“末路弟兄知己少，中原人物似君无”，诗人感叹在当今社会中，像作者这样的兄弟知己越来越少。这表达了诗人对人际关系的忧虑，同时也暗示了对古代文化传统的怀念。在中原地区，像作者这样的人已经很少了，这更加强调了诗人的孤独感和失落感。 颈联“曲终湘水丝绳绝，书入昭陵笔砚芜”，诗人以湘水之曲和昭陵之书为象征，表达了对古代学问和知识的敬仰之情。其中，“丝绳”和“笔砚”都象征着学问和知识，而“绝”和“芜”则表达了对古代学问的失落之感。这一联既是对过去的赞美，也是对未来的期待。 尾联“珍重江南春信早，暗随梅萼到西湖”，诗人以江南早春和西湖梅花为象征，表达了对美好事物的珍视和期待。这一联既是对过去的回忆，也是对未来的憧憬。 总的来说，这首诗是对古代学问和知识的赞美和致敬，同时也表达了对现代社会的反思和对未来的期待。诗人通过丰富的意象和深刻的情感表达，使得这首诗具有很高的艺术价值。 |