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《上丞相寿》

手引群工上帝庭,常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外,前贤错是说调停。
原歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青。
作品赏析
这首诗描绘了一幅群英荟萃,共赴天庭的盛景。首句“手引群工上帝庭”展现了引领众人升上天庭的场景,气势磅礴,引人入胜。 “常须吉士认仪型”则表达了常常需要吉祥之士来作为典范,传达了对于德行和礼仪的重视。 “一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨”通过对笙、磬等乐器的描绘,展现了和谐共处的美好景象,同时借用蒿兰的不同馨香,寓意了千古以来的差异和多样性。 “泰道正应分内外,前贤错是说调停”强调了应该分清内外,遵循正道,而前贤的错误在于试图调和、妥协。 最后“原歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青”则以周雅的诗歌和鸣凤的和鸣,衬托出祥和、安宁的氛围。 整首诗意境深远,用语凝练,通过对天庭盛景的描绘,传达了对于德行、和谐、正道等价值观的推崇,同时也展现了对历史和传统的深刻思考。
创作背景
《上丞相寿》是宋代的戴栩创作的一首诗,创作背景是傅伯寿被任命为丞相,诗人为了表达对其的祝福和敬意而写下了这首诗。通过诗歌的形式,戴栩传达了对傅伯寿高尚品质、杰出才能以及为国家和人民做出卓越贡献的赞美。同时,诗歌也可能反映了当时社会的一些政治和文化背景,具有一定的历史价值。 以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。
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