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多少儒衣只假涂，贵来谁肯更观书。 其间或以文争胜，未见如君识有馀。 长把六经为准的，最应三代是权舆。 可怜后世名空在，直钓而今岂得鱼。 |
| 这首诗的标题是《赠张籍》，作者是一位善于观察生活、善于从生活中发现问题的诗人。这首诗以赠诗的形式，表达了对张籍的赞赏和对读书的独到见解。 首句“多少儒衣只假涂”，揭示了当时社会上一些读书人只求通过科举考试，获得一纸功名，而忽视读书的本质。他们只是为了应付考试而学习，忽视了真正的学问和知识的积累。作者用“假涂”一词，形象地表达了这种肤浅的学习态度。 第二句“贵来谁肯更观书”进一步强调了这种浅薄的学习风气，指出那些已经取得地位和名声的人，更不愿意再去读书。他们已经满足于现状，不再追求更高的境界。 接下来的两句“其间或以文争胜，未见如君识有馀”，表达了对张籍的赞赏。作者认为，在这些人中，有一些人通过文字来争胜，但还没有像张籍那样真正理解并认识到了读书的真正价值和意义。这里的“识有余”是对张籍的极高评价，表达了作者对张籍的敬仰之情。 第五六句“长把六经为准的，最应三代是权舆”，进一步阐述了作者的观点。他认为六经是读书的基础，是知识的源泉。而三代则是读书的起点，是读书的开始。这里作者强调了读书的重要性，并把张籍比作是读书的开端，是对张籍的一种肯定和赞扬。 最后两句“可怜后世名空在，直钓而今岂得鱼”，表达了对读书的深刻思考。作者认为，后世的名声只是虚名，而真正的学问和知识是在现在和当下积累的。如果只追求虚名而不注重实际的学习和积累，那么即使再怎么追求名声，也难以获得真正的知识和智慧。这里的“直钓而今岂得鱼”是一个形象的比喻，表达了作者对只追求虚名而不注重实际学习的批评和警示。 整首诗以赠诗的形式，表达了对张籍的赞赏和对读书的独到见解。通过生动的比喻和形象的描绘，作者深入浅出地阐述了读书的重要性，并警示人们要注重实际的学习和积累，不要只追求虚名。这首诗语言简练、寓意深刻，是一首优秀的诗歌作品。 |