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《遣病》

自家有病自家知,业力休将药力施。
不向膏肓驱二竖,也无精气守三尸。
心王并舍安闲法,魔众皆成轨范师。
但是浮云生与灭,虚空那得去来时。
作品赏析
这是一首富有哲理和深意的诗。诗人通过病痛和疗治的象征,表达了人生、精神修炼和自我认知的主题。 首句“自家有病自家知,业力休将药力施”强调了自我认知的重要性,以及个体在面对自己的问题时,不能依赖外部力量,而应该自我反省和寻求解决之道。 “不向膏肓驱二竖,也无精气守三尸”进一步阐述了面对困境和病痛时,应该勇于面对,而不是逃避或者过分焦虑。这里的“膏肓”和“二竖”是象征病痛和困难,“精气守三尸”则是指过分固守旧有的观念和习惯。 “心王并舍安闲法,魔众皆成轨范师”表达了在精神修炼和自我提升的过程中,需要放弃安逸和舒适,接受挑战和困难。这里的“心王”象征着内心的主宰,“魔众”则是挑战和困难的象征。 最后两句“但是浮云生与灭,虚空那得去来时”则表达了生命的无常和宇宙的广阔。个体的生老病死,如同浮云的生灭,而宇宙虚空则是不变的。这表达了诗人对生命和宇宙的深刻理解和敬畏。 整首诗意境深远,语言简练,通过象征和比喻,表达了人生、精神修炼和自我认知的主题,给人以深刻的示。
创作背景
《遣病》是明朝诗人等慈润公所作的一首诗。这首诗的创作背景可能与诗人的生活经历和身体状况有关。等慈润公可能曾患有疾病或身体不适,这首诗表现了他对病痛的感受和面对疾病的心态。通过诗歌,他表达了对康复的渴望和对健康生活的向往。同时,这首诗也可能受到了当时社会文化背景和佛教思想的影响。
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