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天台五百尊，方寸皆明月。 月影弥千江，何曾有暂歇。 为斯妙用通，今古长不灭。 昔当悬挂时，诚非凡可越。 住世及应真，几度阿僧劫。 假锡作梯航，泛海涛如雪。 一旦杳无踪，暂与沙门别。 倏忽群禅中，孰能为机泄。 禅心旷无迹，如海亦何竭。 僧本具他心，宗门常合辙。 |
| 这段话是在描述佛教的信仰和修行，表达了对禅宗的敬仰和对佛教精神的崇尚。它包含了很多象征和隐喻，以及许多与禅宗有关的主题和概念。 首先，“天台五百尊，方寸皆明月”这句话是在描述佛教的信仰体系，即佛教中的五方佛或五方佛的化身，他们存在于每个人的心中，就像明月一样明亮。 “月影弥千江，何曾有暂歇”这句话是在描述禅修中的体验，即禅修者通过冥想和观察，可以感受到自己与宇宙之间的联系，就像月亮在水中的倒影一样，遍布在千江之中，永不消失。 “为斯妙用通，今古长不灭”这句话表达了对佛教真理的不朽性的认识，认为佛法的妙用是不生不灭的，即使经历了无数的时间和空间，也始终存在。 “昔当悬挂时，诚非凡可越”这句话表达了对佛教传统和经典的高度尊重和敬仰，认为这些经典在悬挂的时候就已经超越了世俗的范畴。 “住世及应真，几度阿僧劫”这句话表达了对佛陀和佛门弟子的敬仰之情，认为他们经历了无数的时间和劫难，为众生提供了指导和帮助。 “禅心旷无迹，如海亦何竭”这句话表达了对禅修者的赞美之情，认为他们的内心是空旷无迹的，就像大海一样广阔无垠。 “僧本具他心，宗门常合辙”这句话则是在描述僧侣和禅宗之间的关系，认为僧侣具有其他心性，能够理解和掌握禅宗的教义和修行方法。 总的来说，这段话表达了对佛教信仰、修行、传统和经典的敬仰之情，以及对禅修者、僧侣和禅宗的赞美之情。它也强调了佛教真理的不朽性和超越性，以及禅修者内心的空旷无迹和广阔无垠。 |