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《题天竺寺壁》

走杀东头供奉官,御香频降雨犹悭。
相公端坐都堂里,天竺观音又下山。
作品赏析
这是一首描绘暴雨的诗,通过生动的描绘和比喻,展现了暴雨的猛烈和影响力。首句“走杀东头供奉官,御香频降雨犹悭。”描绘了暴雨急骤降落的情景,其中“走杀”二字形象地表现出雨势之急,令人奔走避雨,而“御香频降”则渲染了庄重神秘的氛围。次句“相公端坐都堂里,天竺观音又下山。”则通过“相公端坐”的形象,表现了人们对暴雨的敬畏,而“天竺观音又下山”的比喻,则进一步强调了暴雨的威力,令人感受到它的神秘与不可抗拒。 整体来看,这首诗通过对暴雨的生动描绘和比喻,营造了庄重、神秘的氛围,展现了自然力量的伟大和人类对自然的敬畏之情,具有一定的艺术感染力。
创作背景
**宋朝诗人李天子的《题天竺寺壁》的创作背景与当时的社会状况、宗教信仰和自然环境等因素密切相关**。具体如下: 首先,从社会状况来看,宋朝时期虽然经济繁荣,但天灾频繁,人民常常受到饥荒和疾病的困扰。在这样的背景下,朝廷官员和普通百姓都可能寄希望于宗教力量,通过祈祷和朝拜来寻求精神的慰藉和解决问题的途径。 其次,宗教信仰在宋朝非常盛行,佛教、道教等宗教在民间有着广泛的影响力。天竺寺作为佛教寺庙,自然成为了人们祈求平安和幸福的重要场所。诗人通过描写官员们前往天竺寺朝拜的情景,反映了当时社会对宗教信仰的虔诚和依赖。 此外,自然环境也对诗歌的创作产生了影响。诗歌中提到的“天竺观音”和“雨水”等元素,都与自然环境密切相关,反映了人们对自然力量的敬畏和祈求。 综上所述,李天子的《题天竺寺壁》是在特定的社会、宗教和自然环境背景下创作的,通过诗歌表达了人们对天灾、信仰和现实社会的不满以及寻求精神寄托的情感。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    晨登天竺山,山殿朝阳晓。
    厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
    直上孤顶高,平看众峰小。
    南州十二月,地暖冰雪少。
    青翠满寒山,藤萝覆冬沼。
    花龛瀑布侧,青壁石林杪。
    鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。
    洗意归清净,澄心悟空了。
    始知世上人,万物一何扰。
  • 2
    [唐]
    玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
    至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
  • 3
    [宋]
    君家灵运有山癖,平生费却几两屐。
    从人唤渠作山贼,内史风流定谁识。
    西窗小憩足力疲,梦赋池塘春草诗。
    只今屐朽诗不朽,五字句法谁人追。
    天台览遍兴未已,天竺山前听流水。
    秦人称帝鲁连耻,宁向苍苔留屐齿。
    乙庵是渠几世孙,登山认得屐齿痕。
    摩挲苔石坐良久,便欲老此岩之根。
    吾侬劝渠且归去,请君更学遥遥祖。
    遥遥之祖定阿谁,曾出东山作霖雨。
    乙庵未省却问侬,莫是当年折屐翁?
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